________________
(ङ) तद्वत्तानिश्चयः
ख.
सांख्यमतनिरस :
ग. जैनमतनिरास:
३ – शब्दचिन्ता
(१) निर्हेतुकविनाशः
(२) अनुपलब्धिचिन्ता
( ११ )
कं, अनुपलब्धेः प्रामाण्यम्
`ख, स्वभावानुपलब्धिः
ग. अनुपलब्धिरेवाभाव:
घः कल्पितस्यानुपलब्धिर्धर्मः
- श्रागमचिन्ता
(१) पौरुषेयत्वे.
क. पुरुषातिशयप्रणीतं वचनं प्रमाणम्
ख. सत्कार्यदर्शनं दोषकारणम्
- अपौरुषेयत्वे
(१) वेदप्रामाण्यनिरासः
क. अपौरुषेयत्वेऽप्यप्रामाण्यम् ख, सम्बन्धचिन्ता
(क) सम्बन्ध्यनित्यत्वे सम्बन्धानित्यता (ख) सम्बन्धः कल्पितः
(ग) भेदाभेद्राव्यवस्थातोऽपि सम्बन्धस्यावस्तुत्वम्
(घ) वर्णपदादिषु सम्बन्धस्यासद्भावः ग. नापौरुषेयता
घ. न नित्यता
(क) a. गुर्वध्ययनपूर्वकत्वादपि न नित्यता
b. तथा म्लेच्छादिव्यवहाराणामपि नित्यता
(ख) a. अनादित्वेऽर्थसंस्कारभेदेन संशयः
३१९९
३।१६२
३|१८०
३०१८४
३।१६२
३।१६७
३।१६७
३।२०२
३।२०३
३।२११
३।२१२
३।२१६
३।२१६
३।२२२
३।२२३-३३७
३।२२४
३।२२७
३/२३१
३।२३१
३।२३३
३।२३६
३।२३८
३।२३६
३।२४०
३।२४०
३।२४५
३।२४७