Yogshastra

SR No.: 002418
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayanandvijay
Publisher: Lehar Kundan Group
Total Pages: 494
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 24 MB

Page 62

चिलातीपुत्र के जीवन में योग का चमत्कार
योगशास्त्र प्रथम प्रकाश श्लोक १३ शांत न हुए। जिसके साथ उसका विवाह हुआ था, वह भी उस पर अत्यंत अनुरक्त थी। जैसे नीले रंग से रंगी हुई साड़ी का रंग नहीं छूटता, वैसे ही उसका यज्ञदेव पर से राग नहीं छूटा। उसने यज्ञदेव मुनि को वश करने के विचार से पारणे के भोजन में कोई ऐसा वशीकरण चूर्ण डाल दिया, जिसके प्रभाव से कृष्णपक्ष के चंद्रमा की तरह यज्ञदेवमनिका शरीर दिनोंदिन क्षीण होता गया। चंद्र जैसे अस्त होने पर सूर्यमंडल में प्रविष्ट हो जाता है, वैसे ही एक दिन देहावसान होने पर वह मुनि वहाँ से स्वर्ग में गया। सच है, कामिनी, रागी या वैरागी किसी को मारे बिना नहीं छोड़ती। मुनि (पति) की मत्य हो जाने से उसकी पत्नी ने संसार से विरक्त होकर मनष्य-रूपी वक्ष के फलस्वरूप संयम (साध्वीदीक्षा अंगीकार कर लिया। पति पर अपने द्वारा किये गये वशीकरण-प्रयोग के पाप की आलोचना किये बिना ही वह मरकर देवलोक में उत्पन्न हुई। सचमुच, 'तप-संयम निष्फल नहीं जाता।' उधर यज्ञदेव के जीव ने देवलोक से च्यवकर राजगह नगर में धन्य सार्थपति के यहाँ चिलाती नाम की दासी की कक्षी से पत्र रूप में जन्म लिया। चिलातीदासी का पुत्र होने से लोगों में वह चिलातीपुत्र के नाम से पुकारा जाने लगा। इसलिए उसका दूसरा नाम नहीं रखा गया। पुत्रजन्मोत्सव तो दासी के पुत्र का होता ही क्या! यज्ञदेव की पत्नी स्वर्ग से च्यवकर धन्य सार्थपति की पत्नी भद्रा की कुक्षि से पाँच पुत्रों के बाद सुषमा नाम की पुत्री के रूप में पैदा हुई। उस पुत्री की देखभाल करने के लिए सेठ ने चिलातीपुत्र को नियुक्त कर दिया। चिलातीपुत्र सयाना होते ही बड़ा उद्दण्ड हो गया। वह लोगों को सताने लगा। उसकी शिकायत राजा तक पहुंची। सेठ को राजभय लगा। क्योंकि उसे यह खतरा दिखाई देता था कि 'सेवक के अपराध से स्वामी ही दंड का भागी होता है। अतः सेठ ने समझदारी से सतत उपद्रवी उस दासीपुत्र (चिलातीपुत्र) को उसी तरह घर से चुपचाप निकाल दिया, जैसे सपेरा सांप को पिटारे से बाहर निकाल देता है। इससे चिलातीपुत्र के मन में भयंकर प्रतिक्रिया जागी। वह उद्दण्ड तो था ही। अपने उद्दण्डता को सार्थक करने के लिए बड़े-बड़े अपराधों की लता के समान सिंहगुफा नामक चोरपल्ली में पहुंचा। कहावत है- 'एक सरीखी आदत और प्रकृति वाले व्यक्तियों में जल्दी ही मित्रता हो जाती है।' इसी न्याय के अनुसार वहां के चोरों के साथ उसकी झटपट मित्रता हो गयी। इस कारण जैसे हवा के संपर्क से आग बढ़ती जाती है; वैसे ही उन चोरों के सहवास से उसके अपराध बढ़ते ही गये। कुछ दिनों के बाद सिंहगुफा का स्वामी चोर सेनापति मर गया। उसके रिक्त स्थान की पूर्ति के लिए ही मानो इसे तैयार किया गया हो, इस दृष्टि से चिलातीपुत्र को चोरों का सेनापति बना दिया गया।
इधर रूप, लावण्य आदि गुणों से सुशोभित होकर सुषमा यौवन के सिंहद्वार पर पहुंच गयी थी। वह सुसज्जित होने पर ऐसी मालूम होती थी, मानो पृथ्वी की देवी हो। अनेक कलाओं में भी वह निपूण हो गयी थी। नये चोरसेनापति चिलातीपुत्र ने अपने सेवकों से कहा-'चलो, हम सब राजगृह चलें। वहाँ धन्य-सार्थपति बहुत ही धनाढ्य व्यक्ति है। उसके यहां पर छापा मारकर जितना धन लूटा जा सके उसे लूटकर आप सब लोग बांट लेना। और मैं उसकी सुषमा नामक कन्या को ले लूँगा।' इस प्रकार आपस में समझौता करके चिलातीपुत्र चोर साथियों के साथ उसी रात को धन्य सार्थपति के यहाँ पहुँचा। उसने वहां अवस्वापिनी-विद्या का प्रयोग करके घर के सभी लोगों को निद्राधीन कर दिया। अपने आने की घोषणा करके उसने चोरों से प्रचुरमात्रा में धन-ग्रहण करवाया और सुषमा को स्वयं ने पकड़ लिया। पांचों पुत्रों सहित धन्यसार्थपति का सारा परिवार जब सोया हुआ था। तब 'इसके लिए यह न्याययुक्त है,' यों कहता हुआ जी-जान से सुषमा को लिए हुए वह चल पड़ा। उसके साथी चोर चुराये हुए धन को लेकर चिलातीपुत्र के साथ नौ-दो-ग्यारह हो गये। सार्थपति धन्य जागा तो उसे सारी स्थिति समझते देर न लगी। उसे इस बात का बहुत ही रंज हुआ कि चिलातीपुत्र, जो उसके घर में रहने वाली दासी का ही पुत्र था, वह मेरी लड़की और संपत्ति दोनों को लेकर भाग गया। उसने फौरन ही कोतवाल आदि नगररक्षक पुरुषों को बुलाकर कहा कि 'चोरों द्वारा लूटे हुए धन
और सुषमा का पता लगाओ और उन्हें वापिस ले आओ! तत्पश्चात् कोतवाल तथा कुछ रक्षकपुरुषों को साथ लेकर धन्य |सार्थपति स्वयं अपने पुत्रों के साथ हथियारों से लैस होकर चोरों का पीछा करने के लिए मनोवेग की तरह फुर्ती से दौड़ा। जैसे धतूरा पीने वाले को नशा चढ़ जाने से जल, स्थल, लता, वृक्ष या रास्ते में पड़ने वाली प्रत्येक वस्तु में सर्वत्र पीले
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Translation AI Generated

The Miracle of Yoga in the Life of Chilatiputra

Yoga Shastra, First Light, Verse 13: He did not remain calm. The one with whom he was married was also very attached to him. Just as the color of a saree dyed blue does not fade, so too did her love for Yajnadeva not fade. With the intention of subduing Yajnadeva Muni, she put some kind of mesmerizing powder in the food for breaking the fast, under the influence of which Yajnadeva Manika's body became increasingly emaciated like the moon in the dark fortnight. Just as the moon, upon setting, enters the solar system, so too, one day, upon death, that Muni went from there to heaven. It is true that a woman, whether lustful, attached, or detached, does not leave anyone without killing them. Upon the death of her husband (Muni), his wife, renouncing the world, embraced restraint (Sadhvi Diksha) as a result of the fruit of the human chest. Without criticizing the sin of the mesmerizing experiment she had performed on her husband, she died and was born in the heavenly realm. Truly, "tapasya and restraint do not go in vain." On the other hand, Yajnadeva's soul, having fallen from the heavenly realm, was born in the form of a letter from the womb of a maid named Chilati in the house of a wealthy merchant in Rajgriha. Being the son of Chilati Dasi, he came to be known among people as Chilatiputra. Therefore, he was not given another name. What is a birth celebration for the son of a maid! Yajnadeva's wife, having fallen from heaven, was born as a daughter named Sushama, after five sons, from the womb of Bhadhra, the wife of the wealthy merchant. The Seth appointed Chilatiputra to take care of that daughter. As Chilatiputra grew older, he became very arrogant. He began to torment people. His complaints reached the king. The Seth was afraid of the king. Because he saw the danger that "the master is punished for the crime of the servant." Therefore, the Seth wisely and quietly removed that constantly troublesome maid's son (Chilatiputra) from the house, just as a snake charmer removes a snake from a pit by beating it. This aroused a terrible reaction in Chilatiputra's mind. He was already arrogant. To justify his arrogance, he reached the den of thieves called Singhagupha, like a vine of great crimes. It is said, "People with similar habits and nature quickly become friends." According to this justice, he quickly became friends with the thieves there. As a result, just as fire increases with the contact of wind, so too did his crimes increase with the company of those thieves. After a few days, the lord of Singhagupha, the thief commander, died. As if he had been prepared for this, Chilatiputra was made the commander of the thieves to fill the vacant position.

Meanwhile, adorned with beauty, grace, and other qualities, Sushama had reached the lion's gate of youth. When she was adorned, she looked like the goddess of the earth. She had also become proficient in many arts. The new thief commander, Chilatiputra, said to his servants, "Let's all go to Rajgriha. There, the wealthy merchant is a very wealthy man. Let's raid his house and loot as much wealth as we can, and you all can share it. And I will take his daughter named Sushama." Thus, agreeing among themselves, Chilatiputra reached the house of the wealthy merchant that very night with his fellow thieves. He used the art of sleep-inducing magic there and put everyone in the house to sleep. Announcing his arrival, he had the thieves take a large amount of wealth and he himself captured Sushama. When the wealthy merchant's entire family, including his five sons, was asleep, he said, "This is just for him," and, taking Sushama with all his might, he set off. His fellow thieves, taking the stolen wealth, disappeared with Chilatiputra. When the wealthy merchant woke up, he quickly understood the whole situation. He was very distressed that Chilatiputra, who was the son of the maid who lived in his house, had run away with both my daughter and my property. He immediately called the Kotwal and other city guards and said, "Find out where the thieves have taken the wealth and Sushama and bring them back!" Then, taking the Kotwal and some guards with him, the wealthy merchant himself, armed with weapons, along with his sons, ran swiftly like a gust of wind to chase the thieves. Just as a person who drinks datura becomes intoxicated and sees yellow everywhere, in water, on land, in vines, trees, or on the path, so too did the wealthy merchant, in his anger, see yellow everywhere.