Yogshastra

SR No.: 002418
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayanandvijay
Publisher: Lehar Kundan Group
Total Pages: 494
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 24 MB

Page 46

धरणेन्द्र का विद्या देना, आहार ग्रहण
योगशास्त्र प्रथम प्रकाश श्लोक १० वर्षाकण को छोड़कर दूसरे के पास जल की याचना नहीं करता। अस्तु, भरतादि का कल्याण हो! आप हमारी चिंता न करें। इन्हीं स्वामी से हमें जो कुछ मिलना होगा, वह मिल जायेगा। हमें दूसरे से क्या लेना-देना है?' उनका निःस्पृहतापूर्ण प्रत्युत्तर सुनकर धरणेन्द्र विस्मित और प्रसन्न होकर बोले-'मैं भी इन्हीं स्वामी का सेवक पातालपति धरणेन्द्र हूँ। आप दोनों की यह प्रतिज्ञा बहुत उत्तम है। आपको इन्हीं स्वामी की सेवा करनी चाहिए। लो, मैं आप दोनों की स्वामिभक्ति से प्रसन्न होकर स्वामिसेवा के फल के रूप में विद्याधरों का ऐश्वर्य प्रदान करता हूं। ऐसा यह आपको स्वामी की सेवा से ही मिला है। ऐसा मत सोचना कि यह और किसी से मिला है।' यों दोनों को समझाकर धरणेन्द्र ने उन्हें प्रज्ञप्ति आदि विद्याएँ सिखाई।' इससे वे दोनों प्रसन्न होकर स्वामी की आज्ञा लेकर पचास योजन विस्तृत एवं पच्चीस योजन ऊँचे वैताढ्य पर्वत पर आये; जहाँ नमिकुमार ने उक्त विद्याबल से दक्षिणश्रेणि के मध्य भूभाग में दस-दस योजन विस्तृत ५० नगर बसाये। इसी तरह विद्याधरपति विनमिकुमार ने उत्तरश्रेणि में दस-दस योजन विस्तृत |६० नगरियां बसायी। वहां चिरकाल तक वे दोनों विद्याधरों के राजा चक्रवर्ती बनकर सुखपूर्वक राज्य करते रहे। सच है-'स्वामीसेवा निष्फल नहीं जाती।'
ऋषभदेव भगवान् को मौन एवं निराहार रहते हुए एक वर्ष हो गया था। वे कल्पनीय आहार की शोध में विचरण करते-करते पारणे की इच्छा से हस्तिनापुर पधारें। उस समय सोमयशा के पुत्र श्रेयांसकुमार ने स्वप्न देखा कि 'मैंने काले बने हुए मेरुपर्वत को अमृतकलशों से प्रक्षालित कर उज्ज्वल बनाया।' सुबुद्धि नामक सेठ ने भी स्वप्न देखा कि सूर्य से गिरी हुई हजारों किरणे श्रेयांस कुमार ने अपने यहाँ पुनः स्थापित की, जिससे वह सूर्य पुनः तेजस्वी हो उठा। सोमयशा राजा ने भी स्वप्न देखा कि 'एक राजा बहुत से शत्रुओं से घिरा हुआ था, परंतु श्रेयांस की सहायता से उसकी जीत हुई।' तीनों ने अपना-अपना स्वप्न राजसभा में एक दूसरे के सामने निवेदन किया। परंतु उन्हें अपने-अपने स्वप्न के फल का ज्ञान न होने से वे अपने-अपने स्थान पर लौट आये। उसी समय उस स्वप्न-फल का प्रत्यक्ष निर्णय देने के लिए ही मानो भगवान् श्रेयांस के यहां भिक्षार्थ पधारें। चंद्रमा को देखकर जैसे समुद्र उछलने लगता है, वैसे ही भगवान् को देखकर कल्याण भाजन श्रेयांस हर्ष से नाच उठा। श्रेयांसकुमार ने स्वामी के दर्शन पाते ही मन में ऊहापोह किया, इससे उसे पहले के खोये हुए निधान के समान जातिस्मरणज्ञान पैदा हुआ। पूर्वजन्म की वे सब बातें चलचित्र की तरह उसके सामने आने लगी कि पूर्वजन्म में वे वज्रनाभ चक्रवर्ती थे, तब वह इनका सारथी था। इन्होंने उस समय दीक्षा भी ग्रहण की थी। अतः बुद्धिशाली श्रेयांसकुमार को निर्दोष भिक्षा देने की विधि का स्मरण हो आया। उसने प्रभु को पारणे में लेने योग्य प्रासुक इक्षु-रस दिया। रस बहुत था तो भी भगवान् के कर पात्र में वह समा गया। उस समय श्रेयांस के हृदय में हर्ष नहीं समाया। वही रस मानो अंजलि में जमकर स्थिर होकर ऊँची शिखा वाला बनकर आकाश में (उच्चलोक में) ले जाने वाला बना क्योंकि महापुरुषों का प्रभाव अचिंत्य शक्तिशाली होता है। प्रभ ने ईक्षरस: असुरों तथा मनुष्यों ने भी नेत्रों से प्रभु के दर्शनामृत से पारणा किया। आकाश में देवों ने मेघ के समान दुंदुभि-नाद और जलवृष्टि के समान रत्नों और पुष्पों की वृष्टि की। इसके पश्चात् प्रभु विहार करके बाहुबलि राजा की राजधानी तक्षशिला | पधारे। नगर के बाहर उद्यान में वे एक रात्रि तक ध्यानस्थ रहे।
__ बाहुबली ने विचार किया कि 'मैं सुबह होते ही स्वामी के दर्शन करूंगा तथा और लोगों को दर्शन कराकर नेत्र | पवित्र कराऊंगा। कब प्रातःकाल हो और कब मैं प्रभु के दर्शनार्थ पहुंचूं।' इसी चिंता ही चिंता में रात्रि एक महीने-सी प्रतीत हुई। प्रातःकाल जब बाहुबली वहां पहुंचा तो प्रभु अन्यत्र विहार कर गये। चंद्र रहित आकाश के समान उद्यान को निस्तेज देखकर मन में विचार किया कि जैसे ऊबड़-खाबड़ जमीन पर बीज नष्ट हो जाता है, वैसे ही मेरे हृदय के मनोरथ नष्ट हो गये। धिक्कार है मुझ प्रमादी को।' यों कहकर बाहुबली आत्म-निंदा करने लगा। जिस स्थान पर प्रभु ध्यानस्थ खड़े थे, उस स्थान पर बाहुबली ने रत्नों की एक वेदिका और सूर्य के समान हजार आंखों वाला तेजस्वी धर्मचक्र बनाया। विविध अभिग्रह धारण करते हुए स्वामी आर्यदेश की ही तरह अधार्मिक म्लेच्छदेश में भी विचरण करते रहे। योगिजन सदैव समभावी होते हैं। प्रभु के विचरण करने से वहाँ के पापकर्मी लोग भी और अधिक दृढ़धर्मी 1. कहीं भगवान के मुख में धरणेन्द्र ने प्रवेश कर विद्याएँ दी ऐसा उल्लेख भी है। 2. बाहुबली ने जोर से बांग पुकारने का उल्लेख भी आता है।
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Translation AI Generated

Dharanendra giving knowledge, taking food
Yoga Shastra First Light Verse 10

Except for the year-long fast, he does not ask for water from anyone else. Thus, may the welfare of Bharata and others be! Do not worry about us. Whatever we need will be given to us by these Swamis. What do we have to do with others?' Hearing their selfless reply, Dharanendra was astonished and pleased. He said, 'I am also a servant of these Swamis, Dharanendra, the lord of the netherworld. Your pledge is excellent. You should serve these Swamis. Look, I am pleased with your devotion to the Swamis and I grant you the wealth of the Vidyadharas as a result of your service to the Swamis. This has come to you only through your service to the Swamis. Do not think that it has come from anyone else.' Thus, after explaining to them, Dharanendra taught them the knowledge of Prajnapti, etc.

Pleased with this, they both came to the Vaitalya mountain, which was fifty yojanas wide and twenty-five yojanas high, as per the Swamis' command. There, Vinamikumar, with the power of knowledge, established fifty cities, each ten yojanas wide, in the middle of the southern range of the earth. Similarly, Vidyadharapati Vinamikumar established sixty cities, each ten yojanas wide, in the northern range. There, for a long time, they both ruled happily as the kings of the Vidyadharas. It is true that 'service to the Swamis does not go in vain.'

One year had passed since Rishabhdev Bhagwan had remained silent and without food. While wandering in search of a suitable food, he arrived in Hastinapur with the desire to break his fast. At that time, Shreyanskumar, the son of Somayasha, had a dream: 'I washed the Meru mountain, which was black, with pots of nectar and made it bright.' Seth named Subuddhi also had a dream: 'Thousands of rays fell from the sun, which Shreyanskumar re-established in his place, making the sun bright again.' King Somayasha also had a dream: 'A king was surrounded by many enemies, but with the help of Shreyans, he won.' All three narrated their dreams to each other in the royal court. But, not knowing the fruit of their dreams, they returned to their respective places. At that time, as if to give a direct decision on the fruit of that dream, Bhagwan arrived at Shreyans' place for alms. Just as the sea starts to churn when it sees the moon, so too, Shreyans, the recipient of blessings, danced with joy at the sight of Bhagwan. As soon as Shreyanskumar saw the Swami, he thought to himself, and from this, he gained the knowledge of remembering his past life, like a lost treasure. All the things of his past life began to appear before him like a moving picture: in his previous life, he was the Chakravarti Vajranabha, and he was his charioteer. He had also taken initiation at that time. Therefore, the intelligent Shreyanskumar remembered the method of giving alms without fault. He gave the Lord Prasook Ikshu-rasa, suitable for breaking the fast. Although there was a lot of juice, it fit into the Lord's hand-bowl. At that time, joy did not fit in Shreyans' heart. That same juice, as if solidified in the offering, became a tall, crested one, taking it to the sky (upper world), because the influence of great men is incomprehensibly powerful. The Lord drank the Ikshu-rasa, and the Asuras and humans also partook of the nectar of the Lord's sight. In the sky, the gods rained down jewels and flowers like rain, with a thunderous sound like clouds. After this, the Lord went on a tour and arrived in Takshashila, the capital of King Bahubali. He meditated in the garden outside the city for one night.

Bahubali thought, 'I will see the Swami in the morning and make others see him, purifying their eyes.' When will it be morning, and when will I reach the Lord to see him?' In this anxiety, the night seemed like a month. When Bahubali reached there in the morning, the Lord had gone elsewhere. Seeing the garden dull like a moonless sky, he thought to himself, 'Just as seeds are destroyed on uneven ground, so too, the desires of my heart have been destroyed. Shame on me, the careless one.' Saying this, Bahubali began to self-reproach. At the place where the Lord was standing in meditation, Bahubali made a platform of jewels and a bright Dharmachakra with a thousand eyes like the sun. Wearing various ornaments, the Swami wandered in the land of the Mlechchas, just as he did in the land of the Aryas. Yogis are always equanimous. By the Lord's wandering, even the sinful people there became more steadfast in their faith. 1. There is also a mention that Dharanendra entered the Lord's mouth and gave him knowledge. 2. There is also a mention that Bahubali shouted loudly.
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