________________
[७]
६२ अनाहारी मार्गण दृष्टिकी १, प्रातीत्यकी १, सामंतोपनिपातिकी १, नैसृष्टिकी १, स्वहस्तिकी १, आज्ञापनिकी १, विदारणिकी १, मन, वचन १, ए ९ विना ३३ आश्रव होय.
संवरतत्र ५७.
१९ मनुष्यगति १, पंचेंद्रिय १, त्रस १, योग ३, पहेलां ज्ञान ४, पहेलां दर्शन ३, शुक्ल लेश्या १, भव्य १, उपशम १, क्षायिक १, संज्ञी १, आहारी १, ए १९ मार्गणा ५७ भेद होय.
२० लोभ मार्गणाए यथाख्यात चारित्र विना ५६ भेद होय.
३२ वेद ३, कषाय ३, श्या ५, क्षायोपशम १, ए १२ मार्गणाए यथाख्यात १, सूक्ष्मसंपराय १, ए २ चारित्र विना ५५ भेद होय.
३५ देवता १, नारकी १, तिर्येच १, ए ३ मार्गणाए १२ भावना होय.
५२ इंद्रिय ४, काय ५. अज्ञान ३, अभव्य १, छेल्लां समकित ३, असंज्ञी १, ए १७ माfire संवर नथी.
५५ पहेलां त्रण चारित्रनी मार्गणाए पोतपोतानुं चारित्र राखीने बाकीनां चार चारित्र विना ५३ भेद होय.
५७ सूक्ष्मसंपराय तथा यथाख्यातनी मार्गणाए ८ परिषहने ४ चारित्र विना ४५ भेद होय. ५८ देशबिरति मार्गणाए १२ भावना.
५९ अविरतिए १२ भावना.
६१ केवळज्ञान अने केवळदर्शननी मार्गणाए पहेलां चारित्र ४, भावना १२, अचेलपरिपह १, अरतिपरिषह १, स्त्रीपरिषह १, सम्यक्त्वपरिषह १, निषद्यापरिषह १, आक्रोशपरिषह १, याचनापरिषह १, अलाभपरिषह १, सत्कारपरिषह १, प्रज्ञापरिषह १, अज्ञानपरिषह १, ए २७ विना बीजा ३० भेद होय. सामाfor चारित्र राखीने त्रण चारित्र काढीए तो ३१ भेद होय.
६२ अनाहारी मार्गणाए केवल ज्ञानप्रमाणे ३१ भेद होय.
चार ध्यानना नेद १६.
२ देवता अने नारकी ए वे मार्गणाए आर्तध्यानना ४ भेद, रौद्र ध्यानना ४ भेद, ए आठ भेद होय. कोइ प्रतमां ९ भेद पण छे. तेमां धर्मध्याननो पहेलो आज्ञाविचय भेद गणवो, तेथी ९ भेद थाय.
६ मनुष्य, पंचेंद्रिय, त्रस, क्षायिक समकित, ए ४ मार्गणाए आर्तध्यानना ४, रौद्रध्यान४, धर्म ध्याना ४, शुक्लध्यानना ४, ए १६ भेद होय.
