________________
[२०९] १ संज्वलन लोभनो उदय अने उदीरणा सुक्ष्मसंपराय आवलिका शेष रहे
त्यां सुधी. पछी उदय ज होय, उदीरणा नहीं. ३ त्रण वेदमांथी जे वेदे श्रेणि मांडी होय, ते वेदनी प्रथम स्थिति आवलिका शेष रहे त्यारे उदय ज होय, उदीरणा नहीं. ४ आयुमां पोतपोताना भवना पर्यंत भागे आवलिका शेष रहे त्यारे उदय ज होय. उदीरणा नहीं. तेमां पण मनुष्यायुनी प्रमत्त गुणस्थान पछी उ
दीरणा न होय, मात्र उदय ज होय. गाथा ५८. ९ मनुष्य गति, पंचेंद्रिय जाति, त्रस, बादर, पर्याप्त, सुभग, आदेय, यश:
कीर्ति, अने तीर्थकर ए ९ प्रकृतिनो सयोगी गुणस्थान सुधी उदय अने
उदीरणा बन्न होय. अयोगीमां मात्र उदय ज होय.
१ उच्च गोत्रनो पण अयोगीमां उदय ज होय. गाथा ५९. हवें १४ गुणस्थाने केटली केटली प्रकृति बंधमां होय ? ते कहे छे... आनो विस्तार बीजा कर्मग्रंथमां तथा तेना यंत्रमा होवाथी अहीं कर्यो नथी.
मात्र दरेक गुणस्थाने संख्या ज बतावी छे.गुणस्थान प्रकृति १ ११७ तीर्थकर अने आहारक द्विक विना.
२ १०१ मिथ्यात्व आश्री १६ विना. गाथा ६०.
७४ अनंतानुबंधी आश्री २५ तथा २ आयु बाद. ७७ तीर्थकर नाम तथा देव मनुज आयु वधे.
६७ अविरति संबंधी १० बाद. गाथा ६१. ६ ६३ प्रत्याख्यानावरणी ४ बाद.
५९६ घटे तथा आहारक द्विक वधे. ५८ देवायु बाद करतां. ते पण अपूर्वकरणनो संख्यातमो
भाग जतां सुधी. ५६ निद्रा प्रचला बाद करतां. ते पण एक संख्यातमो भाग
रहे त्यां सुधी.
२६ त्रीश प्रकृतिनो क्षय थवाथी अपूर्वकरण चरमसमये. गाथा ६२. ९ २२ ४ नो क्षय थवाथी. ते नवमाना संख्यात भाग जतां सुधी.
१८ अनुक्रमे पुरुष वेद तथा संज्वलन क्रोध, मान अने
माया एक एक नो क्षय थवाथी १८ रहे. १७ संज्वलन लोभ घटवाथी. ते दशमाना चरम समय सुधी.
