________________
[२०४] मनुष्य गति प्रायोग्य तीर्थकर नाम सहित ३० बांधतां पांचे उदयस्थाने एक
सत्तास्थान ८९ नु.
सर्वे मळी सत्तास्थान ४०. हवे तिर्यंच गतिनो संवेध कहे छे.२३ ना बंधमां नवे उदयस्थान. तेमां प्रथमना चार उदयस्थाने पांच पांच सत्ता
स्थान. ते तेजोवायु आश्री अने तेमांथी तरतना नीकळेसा आश्री जाणवा पाछळना पांच उदयस्थाने चार चार सत्तास्थान. ७८ विना. तेमने मनु
प्याद्विकनी सत्तानो सदभाव होवायी आ प्रमाणे २५-२६-२९-३० ना बंधमां पण समजवू. फक्त भनुष्य गति प्रा
योग्य २९ ना बंधमां नवे उदयस्थाने चार चार सत्तास्थान जाणवां. २८ ना बंधमां ८ उदयस्थान, २४ विना. तेमां २१-२६-२८-२९-३० आ
पांच उदयस्थान क्षायिक समकितीने तथा २२ मोहनीनी सत्तावाळा वेदक
समकिती जे पूर्वबद्धायु होय तेने होय. तेने सत्तास्थान २ (९२-८८). २५-२७ नो उदय वैक्रिक तिर्यंचआश्री जाणवो.तेने पण बेबे सत्तास्थान ९२-८८. ३०-३१ नो उदय सर्व पर्याप्तिए पर्याप्त समकिती वा मिथ्यात्वी आश्री. जाणवो.
ते बन्ने उदयस्थाने त्रण त्रण सत्तास्थान-९२-८८-८६. तेमां ८६ नु मिथ्यात्वी आश्रीने ज समजवु, समकितीने तो अवश्य देवायुना बंधनो
संभव होवाथी तेने आश्रीने नहीं. ( पांच बंधस्थाने ४०-४० ने २८ ना बंधमां १८ मळी कुल सत्तास्थान २१८). हवे मनुष्य गतिनो संवेध लहे छ.२३ ना बंधमां उदयस्थान ७ (२१-२५-२६-२७-२८-२९-३०). बाकीना
केवळी आश्री चार उदयस्थान न होय. तेमां २५-२७ नो उदय वैक्रियवाळाने समजवो. तेथी २५-२७ विनाना पांच उदयस्थाने चार चार
सत्तास्थाने-९२-८८-८६-८०. २५-२७ ना उदयमां बे बे सत्तास्थान ९२-८८. बाकीनां सत्तास्थान न संभवे.
२३ ना बंधमां कुल सत्तास्थान २४. २५-२६ ना बंधमां उपर प्रमाणे समजवू. २९-३० मनुष्य अने तिर्यक गति प्रायोग्य बांधतां पण ए प्रमाणे. २८ ना बंधमां सात उदयस्थान उपर प्रमाणे. तेमां २१-२६ नो उदय अविरति
करण अपर्याप्ताने, २५-२७ नो उदय वैक्रिय आहारक संयतिने, २८-२९
