________________
असंयतने तथा संयतासंयतने चोथा पांचमा गुणठाणावाळाने वैक्रिय करतां उदय
स्थान चार-२५-२७-२८-२९, संयत सिवाय बीजाने वैक्रिय करतां उद्योतनामनो अभाव होवाथी ३० न होय. सामान्ये २९ ना बंधमां सत्तास्थान ७ (९३-९२-८९-८८-८६-८०-७८).. विकलेंद्रिय, तिर्यंच पंचेंद्रिय प्रायोग्य २९ बांधतां पर्याप्तापर्याप्त एकेंद्रिय, विकलें
द्रिय, तिर्यंच पंचेंद्रियने २१ ना उदयमां वर्ततां सत्तास्थान पांच-९२
८८-८६-८०-७८. तेज प्रमाणे २४-२५-२६ ना उदयमां पण पांच पांच सत्तास्थान जाणवां. २७-२८-२९-३०-३१ ना उदयमा ७८ विना चार सत्तास्थान तेनी भावना
२३ ना बंधमा पूर्वे कही छे, तेम अहीं पण समजवी. मनुष्यगति प्रायोग्य २९ बांधतां एकेंद्रिय, विकलेंद्रिय, तिथंच पंचेंद्रियने तथा
तिर्यग्गति मनुष्यगति प्रायोग्य फरीने बांधता मनुष्यने पोतपोताना उदय
स्थानमा यथायोग्य वर्ततां ७८ विना चार सत्तास्थान. देवता नारकीने तिर्यक् पंचेंद्रिय तथा मनुष्य प्रायोग्य २९ बांधतां पोतपोताने
उदये वर्ततां वे बे सत्तास्थान (९२-८८). नारकी मिथ्यादृष्टि तीर्थंकर नाम सत्तावाळाने मनुष्यगति प्रायोग्य २९ बांधतां
पोतपोताना उदयस्थान पांचमां यथायोग्य वर्ततां ८९ - एकज सत्तास्थान. केमके तीर्थकर सहित आहारक चतुष्क रहित होय, तेज मिथ्यात्वे जाय छे.
बन्ने सहित होय ते जता नथी. देवगति प्राोग्य २९ तीर्थंकर नाम सहित बांधतां अविरत सम्यग्दृष्टि मनुष्यने
. २१ ना उदयमां वतेतां वे सत्तास्थान (९३-८९). ए प्रमाणे २५-२६-२७-२८-२९-३० ना उदयमां पण बे बे सत्तास्थान(९३-८९)
आहारक संयतने पोतपोताना उदयमां वर्ततां ९३ नु ज सत्तास्थान. सामान्ये २९ ना बंधमा २१ ना उदयमां ७ सत्तास्थान.
२४ ना उदयमा ५ सत्तास्थान.
२५ ना उदयमा ७ " सामान्ये २९ ना बंधमां २६ ना उदयमां ७ सत्तास्थान.
२७ ना उदये ६ २८ ना उदये ६ २९ ना उदये ६ ३० ना उदये ६ ३१ जा उदये ४
