________________
विज्ञापना.
झात एकायमथः सर्वैरपि गीर्वाणवाणीविलामरसिकः- यदिदं व्याकरणशास्त्र बदाङ्गेषु मुखवन्मुख्यम । तच शास्त्रं सूत्रात्मकम । “ऐन्दं मन्द्रं काशकलं नैनेन्द्र शाकटायनम । मारस्वतं चापिशलं शाकलं पाणिनी रकम् ॥ इति उलोकायुक्तरीत्या तत्कारश्च बहवः । तेषु कस्येदानी मुख्यत्वमिति किमर्थनेनातन्ति भिन्नभिन्नपथेन प्रवृत्तानीति तेषु पररूपरं वहुधा छचिवचिद्विरोध दति चेत्यादिशङ्कास्त्वप्रकृता इतीदानीमुदास्यन्ते । तदन्तःपाति यत्सारस्वतारूयं व्याकरणशास्त्रं तच्च श्रीमतानुभृतिस्वरूपाचार्येण वाग्देवतानुग्रह भाजनेन केनापि कारणेन दिनेनैकेन सप्तशतीमत्रात्मकं पाणिन्यादिव्याकरणा ययनकेशासहि. पणनां सालभ्याधायि व्यरचीति ।
तन्नेदं प्रायः भारतखण्डे नर्मदोत्तरोत्तरभागेऽध्ययनाध्यापनप्रचारपथप थिकमेव स्पष्ट दरीदृश्यते । ...
तस्यास्य वृत्तयो व्याख्याश्च बढ्यो बहुभिर्विरचिताः सिद्धान्तचन्द्रिकायाः सुबोधिनीतत्त्वदीपिकाचन्द्रकीर्तिप्रभृतयः विद्वज्जनपठनपाठनपथसञ्चरिष्णूना महोपकारिण्यः ॥
ताश्चासकृन्मुद्रिता अप्यशुद्धप्रायत्वाद्विद्वज्जनानां तत्पुस्तके जिहासामसहिगुना मया मन्मुद्रालयाश्रितविद्वज्जनद्वारा संशोध्य प्रकृते उत्तराईमात्रस्य विद्रज्जनहदयङ्गमश्रीसदानन्दपण्डितकृतसुबोधिन्याख्यव्याख्या विद्वद्वरश्रीअमकरसन लोकेशकरशनकृततत्त्वदीपिकाख्यव्याख्या चेत्येवं व्याख्याद्वयोपेना सिद्धान्तचन्द्रिका विदुषां विद्यार्थिनां च तत्क्लेशनिराकरणद्वारा सन्तुष्टचित्तानामाशीषेषुणा संमुद्रापिता सती विद्योतते । __ पूर्वमस्य एकयाऽपि सुबोधिन्या साकमंङ्कितस्य सिद्धान्तचन्द्रिकोत्तरार्द्धस्य ग्रनमूल्यं तदेव मूल्यं टीकाद्वयोपेतस्य सुपुष्टस्वच्छपत्रेष्वरितस्याऽप्यस्येदानी गृह्यते। किनात्र अज्ञानभ्रान्त्यादिवशाद्यदशुद्धं जातं तत्सरलहृदयविद्वदभिः परिशोधन.यमित्यलं पल्लवितेनेत्यशेषमिति मङ्गलम् ।
_ विद्वज्जनकृपाऽभिलाषी
क्षेमगज-श्रीकृष्णदासः श्रेष्ठी, "श्रीवेङ्कटेश्वर" (स्टीम् ) मुद्रणालयाध्यक्षो मबईस्था।
