________________
३०२
योगशास्त्रे विपरीतार्थतया जैनौं वाचं वदतामतीवासत्यवादिनां कुतीथिकानां खयूथ्यानां च निङ्गवादीनां का गतिर्नरकादप्यधिका तेषां गतिः प्राप्नोतीत्यर्थः । अहहेति खेदे अशक्यप्रतीकाराः परिदेवनीया: खल्वेत इति । यदाह
'अहह सयलनपावाहिं वितहपत्रवणमणुमवि दुरंतं । ज मिरिइभवतदज्जियदुक्यअवसेसलेसवसा ॥ १ ॥ सुरथुयगुणोवि तित्थंकरोवि तिहुयणअतुल्लमल्लोवि । गोवाइहिं वि बहुसो कअस्थिो तिजयपहुत्तंसि ॥ २ ॥ थीगोबंभणभूणंतगा वि केवि इह दिढपहाराई । बहुपावावि पसिद्धा सिद्धा किर तम्मि चेव भवे ॥३॥६२॥
असत्यवादिनो निन्दित्वा सत्यवादिन: स्तौतिज्ञानचारित्रयोर्मलं सत्यमेव वदन्ति ये ।
धात्री पवित्री क्रियते तेषां चरणरेणुभिः ॥ ६३ ॥ ज्ञानचारित्रयो नक्रिययोर्मूल कारणं यत्सत्यं तदेव वदन्ति ये
(१) अहह सकलान्य पापेभ्यो वितथ प्रज्ञापनमवपि दुरन्तम् ।
यन्मरीचिभवतदर्जितदुष्कृतावशेषलेशवशात् ॥ १ ॥ (२) सुरस्तुतगुणोऽपि तीर्थंकरोऽपि त्रिभुवनातल्यमल्लोऽपि ।
गोपादिभिरपि बहुशः कर्थितः त्रिजगत्प्रभुस्वमसि ॥ २ ॥ (३) स्त्रीगोब्राह्मणभूणान्तका अपि केऽपि दृढप्रहायर्यादयः ।
बज पापा अपि प्रसिद्धाः सिद्धाः किल तस्मिन्नेव भवे ॥ ३ ॥
