________________
16
आलम्बनपरीक्षा
PARAMĀRTHA'S CHINESE
VERSION
Hsuan ChuanG's CHINESE
VERSION
त्त्वानां मुग्धचित्तविकल्पात् षडिषय- अन्तः रूपं बहिर्वदवभासमानं विकल्पः प्रवर्तते । अयं विकल्पो विज्ञानालम्बनप्रत्ययः । । यथा बहिर्वर्तते तथा अवभासते । तदाकारो विज्ञानवर्ती चतषु प्रत्ययेषु अयं नाम विज्ञानाल- विज्ञानजनकश्च इत्यभ्युपगमात् ॥ म्बनप्रत्ययः । अस्य विज्ञानरूप- बाह्यविषयो यद्यप्यसन् । तथाप्यस्ति त्वात् अस्माद्विज्ञानस्य जननात् । अन्तः रूपं बहिर्विषयाकारमवभासकस्मात् । इदं विज्ञानं, अन्तर्विषय- मानमालम्बनप्रत्ययः । चक्षुरादिरूपं भवति अन्तर्विषयाज्जायते इति विज्ञानं तदाकारबद्धं प्रवर्तते तत धर्मद्वयसंपन्नम् । तस्मादन्तर्विषयो उत्पद्यते च इति धर्मद्वययुक्तमित्यगोचर आख्यायते ।
भ्युपगमात् । ___७. पृछयते । यथाविषयं वि- ७. अयमन्तर्विषयाकारः विज्ञाज्ञानं संभवति इतीदमेव युक्तम् । नादविभक्तः । विज्ञानकारणप्रत्ययः अन्तर्विषयोऽयं विज्ञानैकदेश एक- कथं भवति । काल उत्पन्नः कथमालम्बनप्रत्ययो सहवृत्तिनैयत्यात् भवति । उच्यते । आलम्बन- युगपदपि कारणप्रत्ययः । प्रत्ययः सिध्यति । इति । आलम्बन- पौर्वापर्येण वा प्रत्ययः प्रत्ययोऽयं संभवति अद्विधाभावात् । तच्छक्तयर्पणात् ॥ प्रत्यय इति । कदाचित् एककाल विषयाकारो विज्ञानेन सहवृत्तिनैउत्पन्नोऽपि अन्यजातस्य धर्मान्तरस्य यत्यात् युगपज्जातोऽपि विज्ञानसाधनम् । उत्पत्तिविनाशयो' निय- कारणप्रत्ययः । नैयायिका आहुः । तानुबन्धित्वात् । पृछ्यते । क्रमेण यद्ययं तेन असहवर्ती भवति ।
