________________
२०६
न्यायमञ्जऱ्यां
१६७
१९६
१७१
कारणान्तरादपि तद्धर्मोपपत्तेः कार्यव्यासङ्गात् कथाविच्छेदो० कार्यान्यत्वे प्रयत्नाहेतुत्वम् कालात्ययापदिष्टः कालातीतः किञ्चित्साधादुपसंहार० क्वचित्तद्धर्मानुपपत्तेः
(न्या० द० ५।१।२८) (न्या० द० ५।२।२०) (न्या० द० ५।११३८) (न्या० द० ११२।९) (न्या० द० ५।१५) (न्या० द० ५।१।२४)
१४३
१५९
गोत्वाद् गोसिद्धिवत्
(न्या० द० ५।१।३)
घ
घटादिनिष्पत्ति०
( न्या० द० ५।११८)
जायमानो ह वै ब्राह्मणः ज्ञानविकल्पानाञ्च
( मै० उ० ७१०) (न्या० द० ५।१।३१)
१६९
१४५
१६२
९१
तत्रिविधम् तथाभावादुत्पन्नस्य तथा वैधात् तदनुपलब्धेरनुपलम्भात् तद्विकल्पाज्जातिनिग्रहः तन्त्राधिकरणाभ्युपगमसंस्थितिः
(न्या० द० ११२।११) ( न्या०६० ५।१।१३) (न्या० द० १११।३५) (न्या० द० ५।१।२९ ) (न्या० द० १।२।३०) (न्या० द० १।१।२६)
१६८ १७७
दृष्टान्ते च साध्यसाधनभावेन दृष्टान्तस्य कारणानपदेशात द्वे ब्रह्मणी वेदितव्ये
(न्या० द० ५।१।३४) (न्या० द० ५।१।९) ( मै० उ० ६।२२)
१७० १६०
धर्मविकल्पनिर्देशे
(न्या० द० १।२।१४)
१४८
१५०
१५४
न तदर्थान्तरभावात् न सोऽस्ति प्रत्ययो लोके न हेतुतः साध्यसिद्धेः नान्तः प्रज्ञं न बहिः प्रज्ञम् नासतो विद्यते भावो निग्रहस्थानप्राप्तस्यानिग्रहः नित्यमनित्यभावादनित्ये
(न्या० द० १।२।१६ ) ( वा० ५० १।१२३) (न्या० द० ५।१।१९)
( मा० उ० ७ ) (श्रीमद्भगवद्गीता-२०१६)
(न्या० द० ५।२।२२) ( न्या० ८० ५।१।३५)
२००
१९८
