________________
२०५ २०७ २०९ २१५ २१६ २१७
२१७
२१८ २१९ २१९ २२१ २२४ २३० २३० २३२ २३५ २३७
तत्र पूर्वपक्षनिरसनम् आत्मनः प्रत्यक्षत्वसाधनम् आत्मनोऽनुमेयत्वमपि वाल्यादिशरीरभेदसाधकं पीलुपाकवादिमतम तत्रैव पिठरपाकवादिमतम् शरीराभेदसाधने यक्त्यन्तरनिरासः भूतचैतन्यवादस्तन्निरासश्च इन्द्रियचैतन्यवादस्तन्निरासश्च मनश्चैतन्यवादस्तन्निरासश्च । ज्ञानाश्रयत्वेनात्मसिद्धिः अनित्यज्ञानानतिरिक्तात्मवादिबौद्धमतम् प्रसङ्गात् पदार्थानां क्षणिकत्ववादः प्रत्यभिज्ञायाः क्षणिकपदार्थवादाविरोधित्वम् प्रत्यभिज्ञास्वरूपम् मतान्तरेण पदार्थानां प्रत्यक्षसिद्धं क्षणिकत्वम् अनुमानं न पदार्थानां क्षणिकत्वे बाधकम् भावानां (पदार्थानां) क्षणभङ्गित्वखण्डनम् विनाशहेतोरनुपस्थितौ घटस्य नित्यत्वमिति शङ्कानिरास. प्रत्यभिज्ञायाः क्षणिकत्वाविरोधित्वखण्डनम् स्वमते प्रत्यभिज्ञास्वरूपम् उत्पत्त्यनन्तरमेव विनाशे प्रत्यक्षासम्भवः क्षणिकज्ञानस्यात्मत्वे न कर्तुः कर्मफलसम्बन्धः क्षणिकज्ञानात्मवादे दोषाः ज्ञानातिरिक्तात्मवादे दोषोद्धारः नवीनचार्वाकोद्भटभट्टमते शरीरादूर्ध्वं न प्रमातृत्वम् तन्मतखण्डनम् सूत्रकारमते पारलौकिकात्मप्रतिपादनम् तत्र शङ्का तत्समाधानञ्च जगद्वैचित्र्यकारणत्वेनादृष्टसिद्धिः अष्टमाह्निकम् शरोरलक्षणम् शरीरस्य चेष्टाश्रयत्वे शङ्का तत्समाधानञ्च मुमुक्षुशरीरस्यैवात्र लक्ष्यत्वमिति मतखण्डनम्
२४४
२४५
२४५ २५० २५३
२५४
२५५
२५६
२५७
२५९
२६० २६२
२६५-३११
२६५ २६५ २६६
