________________
गूढामृतलीला (१०४) यदि च स्ववृत्तित्वघटक वैशिष्ट्य नियामक सम्बन्धानां मध्ये स्वानवच्छेदकानवच्छिन्नत्वं नोपादीयते तदा वहित्वत्वेन वह्नित्व विशिष्टस्य प्रतियोगितासम्बन्धेन साध्यतायां तदभावत्व हेतावव्याप्तिः ।
तत्र साध्याभावपदेन स्वरूपतः वह्नित्व विशिष्टाभावोऽपि धर्तुं शक्यते । तादृशाभावीय प्रतियोगिता निरूपिता वह्नित्व निष्ठावच्छेदकतायाः वह्नित्व निष्ठ साध्यतावच्छेदकतायां वैशिष्ट्यं त्रितयसम्बन्धेनास्ति ।
तथाहि उभयो र्वह्नित्व निष्ठत्वात् स्व सामानाधिकरण्यम्, अथ च समवाय सम्बन्धावच्छिन्नत्वात् स्वावच्छेदकसम्बन्धावच्छिन्नत्वम्, एवञ्च वह्नित्व निष्ठ साध्यतावच्छेदकताया अनवच्छेदकी भूतो धर्मः - घटत्व, पटत्वादिरूपो धर्मः, तदनवच्छिन्ना - वह्नित्व निष्ठ प्रतियोगितावच्छेदकता जाता । अतः स्ववृत्तित्वमप्यस्त्येव । तथा च तादृशावच्छेदकताकप्रतियोगिताकाभावः - स्वरूपतः वह्नित्व विशिष्टाभावः, तदधिकरणम् - वह्नित्वत्वेन वह्नित्व विशिष्टाभावः, तन्निरूपित वृत्तितैव तदभावत्वे वृत्तित्वाभावस्याभावादव्याप्तिः ।
कृते च तन्निवेशे प्रतियोगितावच्छेदकतानवच्छेदकीभूत वह्नित्वत्वेना वच्छिन्नेयमवच्छेदकता, न त्वनवच्छिन्ना । अतः स्वानवच्छेदकानवच्छिन्नत्वाभावात् नैतादृशोऽभावो लक्षणघटकः । अतो नाव्याप्तिः ।
શશીશીલા (१०४) ठो स्ववृत्तित्व घट: स्पानवच्छेछानवछिन्नत्व सर्नु ग्रहण २वाभां न मावे तो ठयां पलित्वत्पेन पलित्प विशिष्टने प्रतियोगिता संबंधथी साध्य भने तहभावत्व ने हेतु जनावतां અવ્યાપ્તિ આવી જશે.
मही साध्यामाप पध्थी स्वरुपत: पहित्य विशिष्टाभाव પણ લઈ શકાશે. આ અભાવની પ્રતિયોગિતાવચ્છેદકતામાં
(१६७)
