________________
गूढामृतलीला. (१०२) पूर्वोक्त सम्बन्धयो मध्ये स्ववृत्तित्वमपि स्व निरूपितावच्छेदकता विशिष्टान्यावच्छेदकत्वा निरूपितत्व सम्बन्धेन, तत्र अवच्छेदकता वैशिष्ट्यष्टञ्च अवच्छेदकतायां पूर्वोक्त चतुष्टय सम्बन्धेन बोधव्यम् । तत्र स्व सामानाधिकरण्यप्रवेशे तार्णवः प्रतियोगिता सम्बन्धेन साध्यत्वे तदभावत्वहेतावव्याप्तिः । तत्र साध्याभावपदेन तार्णाभावोऽपि ग्रहीतुं शक्यते । अथवा वक़्यभावोऽपि धर्तुं शक्यते । तत्र ताणत्वनिष्ठप्रतियोगितावच्छेदकतायाः प्रसिद्धत्रितयसम्बन्धेन वैशिष्ट्यं वर्तते ।
तथाहि उभयोः समवायसम्बन्धावच्छिन्नत्वात्, अथ च निरवच्छिन्नत्वात् स्वावच्छेदकसम्बन्धावच्छिन्नत्वमेवं स्वानवच्छेदकानवच्छिन्नत्वं, स्व वृत्तित्वमैतत्रितय सम्बन्धेन वैशिष्टयमस्त्येव । तादृशावच्छेदकताक प्रतियोगिताकाभावःतार्णाभावः । तदधिकरणं तार्णवढ्यभावः, तन्निरूपित वृत्तितैव तदभावत्वे वृत्तित्वाभावस्याभावादव्याप्तिः ।।
____ कृते च तन्निवेशे तार्णत्वस्य सामानाधिकरण्यं वह्नित्वेऽभावेन स्व सामानाधिकरण्याभावान्नाव्याप्तिः ।
શશીશીલા (૧૦૨) પૂર્વોક્ત બંને સંબંધની મધ્યમાં સ્વ વૃત્તિત્વને પણ પ્રસિદ્ધ ચતુષ્ટય સંબંધથી જાણવો. આ ચારેય સંબંધની મધ્યમાં જો स्प सामानाधिरण्य नो प्रवेश रवामां न भावे तो ठयां तापनि ने प्रतियोगिता संबंधथी - साध्य भने तहमापत्य - हेतु इरशुं ते સ્થળમાં અવ્યાપ્તિ થઈ જશે.
मही साध्याभाव पध्थी ताराभाव पए सई शशे अथवा શુદ્ધ વચભાવ પણ લઈ શકાશે. અહીં તાર્ણત્વ નિષ્ઠા प्रतियोगितापरछेउता प्रसिद्ध त्रितय संपंधथी विशिष्ट थशे.
(१६४)
