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नमो इमस्स धम्मस्स । नमो एअ धम्मपगासगाणं । नमो एअधम्मपालगाणं । नमो एअघम्मपरूवगाणं । नमो एअधम्मपवज्जगाणं, इच्छामि अहमिणं धम्म पडिवज्जित्तए । सम्मं मणवयणकायजोगेहिं । होउ ममेअं कल्लाणं, परमकल्लाणाणं जिणाणमणुभावओ। सुप्पणिहाणमेवं चिंतिज्जा पुणो पुणो। एअधम्मजुत्ताणमववायकारी सिआ । पहाणं मोहच्छे अणमेअं । एवं विसुज्झमाणे भावणाए कम्मापगमेणं उवेइ एअस्स जुग्गयं । तहा संसारविरत्ते स-विग्गो भवइ अममे अपरोवतावी विसुद्ध विसुद्धमाणभावे ।।
इति साहुधम्मपरिभावणासुत्तं सम्मत्तं ॥२॥
३. अथ पव्वजागहणविहि-सुत्तं परिभाविए साहुधम्मे जहोदिअगुणे जइज्जा सम्ममेयं पडिवज्जित्तए. अपरोवता परोवतावो हि तप्पडिवत्तिविग्धं । अणुपाओ खु एसो। न खलु अकुसलारंभओ हि । __ अप्पडिबुद्ध कहिंचि पडिवोहिज्जा अम्मापिअरे, “ उभयलोगसफलं जीविअं, समुदायकडा कम्मा समुदायफलत्ति, एवं सुदीहो म विओगो । अण्णहा एगरुक्खनिवासिसउणतुल्लमेअं। उद्दामो मञ्चू , पच्चासण्णो अ । दुल्लहं मणुअत्तं समुद्दपडिअरयणलामतुल्लं । अइप्पभूआ अण्णे भवा दुक्खबहुला मोहंधयारा अकुसलाणुबंधिणो। अजुग्गा सुद्धधम्मस्स । जुग्गं च एअं पोअभूभं भवसमुद्दे, जुत्तं सकज्जे निउंजिउ, संवरठुइअच्छिदं नाणकण्णधारं तवपवणजवणं ।
"खणे दुल्लहे सव्वकज्जोवमाईए सिद्धिसाहगधम्मसाहगत्तेण । उवादेआ य एसा जीवाणं-जं न इमीए जम्मो, न जरा, न मरणं, न इविभोगो, नाणिट्ठसंपभोगो, न खुहा, न पिवासा, न अण्णो
