________________
- પારિભાષિક શબ્દકેશ
२७३ શુકલેશ્યા-ત્રણ શુભ લેશ્યાઓમાંથી વડ–૧. આત્યંતર ત૫, ૨. આવશ્યક,
અંતિમ ઉત્કૃષ્ટ - અથવા શુભતમ ૩. જીવકાય, ૪. દ્રવ્ય, ૫. બાહ્યત પ, (૫૩૪, ૫૪૪) :
૬. લેશ્યા, ૭. સ્કંધ, 'આ બધાં શુદ્ધભાવ-કર્મોના ઉદય, ઉપશમ અને છ છ છે.
ક્ષય વગેરેથી નિરપેક્ષ જીવનો ટૌકાલિક સંગ–દેહ સહિત સમસ્ત બાહ્યાભ્ય તર
સ્વભાવ અથવા તત્ત્વ (૧૮૮, ૫૯૦) પરિગ્રહ (૩૬૩, ૧૪૩-૧૪૪) શુદ્ધોપાગ-જ્ઞાન અને ચારિત્રયુકત સંગ્રહનય–લોકસ્થિત સમસ્ત જડ
સાધ ની શુભાશુભ ભાવથી નિર- ચેતન દ્રવ્યોમાં અસ્તિત્વ સામાન્યની પેક્ષ, કેવલ આત્માના શુદ્ધ સ્વભાવમાં અપેક્ષાએ એકત્વની અથવા પ્રત્યેક અવસ્થિતિ અથવા મેહ ક્ષોભ વિહીન જાતિનાં અનેક દ્રવ્યોમાં એ જાતિની સામ્યભાવ (૨૭૪-૨૭૯)
અપેક્ષાએ એકત્વની દષ્ટિ (૭૦૪) શૌચર્લભ અને તૃષ્ણારહિત સંતેષભાવ; સંઘ-રત્નત્રય વગેરે અનેક ગુણોથી યુકત દસ ધર્મોમાંથી એક (૧૦૦)
શ્રમણોનો સમુદાય (સૂત્ર ૩). શ્રમણ-મોક્ષમાર્ગમાં શ્રમ કરવાને કારણે સંજ્ઞા-ઈંદ્રિયજ્ઞાન (૬૭૭)અથવા આહાર,
સમતાધારી (૩૪૧), નિર્ગસ્થ તથા ભય, મૈથુન, નિદ્રા, પરિગ્રહ વગેરેની વીતરાગી (૪૨૧), સંયતજન (૩૩૬) : વાસનાઓ. . (સૂત્ર ૨૪)
• સંચમ-વ્રત, સમિતિ વગેરેનું પાલન શ્રમણધર્મ-આમાં ધ્યાન અને અધ્ય- મન, વચન અને કાયનું નિયંત્રણ;
યનની પ્રમુખતા હોય છે (૨૯૭) ઈન્દ્રિય-જય; કષાય નિગ્રહ વગેરે (સૂત્ર ૨૪)
* બધા ભાવો (૧૦૧) (સુત્ર ૧૦) શ્રાવક–ગુરુ મુખેથી ધર્મોપદેશ સાંભળ- સંરભ-કાર્ય કરવાની પ્રયત્નશીલતા
નારે ધર્માત્મા અવિરત અથવા અણુ- (૪૧૨-૪૧૪) વ્રતી ગૃહસ્થ (૩૦૧)
સંવર-સમ્યકત્વાદિ દ્વારા નવીન કર્મોનું શ્રાવકંધર્મ-આમાં દયા, દાન, ભકિત આગમન રોકવું તે (૬૦૫-૬૦૮).
વિનય વગેરેની પ્રમુખતા હોય છે સંવેગ-ધર્મ પ્રતિ અનુરાગ (૭૭). - (૨૯૭) (વિશેષ જુએ સૂત્ર ૨૩) સંશય-મિથ્યાત્વ- તાના સ્વરૂપમાં શ્રુત-શાસ્ત્ર અથવા આગમ (૧૭૪)
આવું છે કે એવું છે ” એવા શ્રુતજ્ઞાન–ધુમાડો જોઈ અગ્નિને જાણવાની પ્રકારના સંદેહમાં રહેવું (૫૪૯).
માફક અર્થથી અર્થાતર ગ્રહણ કરનાર સંસાર-જન્મ-મરણરૂપ સંસરણ (પર-૫૪) | મન અને ઈન્દ્રિયોની સહાયતાથી સંસાર-અનુપ્રેક્ષા-વૈરાગ્ય વૃદ્ધિ માટે
થનારું પરોક્ષ જ્ઞાન; વાચક ઉપરથી સંસારમાં જન્મ-મરણરૂપ ભય દેખીને વાચ્યાર્થને ગ્રહણ કરનારું શબ્દ- એનાથી મુકત થવાની ભાવનાનું લિંગજ જ્ઞાન (૬૭૮).
ફરી ફરીને ચિંતવન (પ૨૪)