________________
देवमहामास । अहसर्व पडिमा, सासयमवणेसु वषिर्य सुते । अहाववम्मि चउवीस मजागेहे ततो बाहिं ॥ ४६॥ अष्टशतं प्रतिमानां शाश्वतमवनेषु वर्णितं सूत्रे । अष्टापदे चतुर्विशतिर्मध्यगेहे ततो बहिः ॥ ४६ ॥ घउनुह-तिदार मुहपेच्छ मंडवा थूम-पडिम-चिहरुक्खे।
इंदमय-पुक्खरिणी, पत्तेयं चउसु वि दिसासु ॥४७॥ चतुर्मुख-त्रिद्वार-मुखप्रेक्षा-मण्डपाः स्तूप-प्रतिमा-चैत्यवृक्षाः । इन्द्रध्वज-पुष्करिणी प्रत्येकं चतसृष्वपि दिक्षु ।। ४७ ।।
नंदीसरे वि दीवे, एसो चिय बाहिरो परीवारो। वनिजइ सिद्धते, पडिमहसयं च मज्झम्मि ॥ ४८ ॥ नन्दीश्वरेऽपि द्वीपे एष एव बाह्यः परिवारः । वर्ण्यते सिद्धान्ते प्रतिमाष्टशतं च मध्ये ॥ १८ ॥ इय सुचपमाणाओ, आयरणाओ य एगभवणम्मि । सइ सामत्थे जुत्तं, कारवणमणेगबिंबाणं ॥ ४९ ॥ इति सूत्रप्रमाणादाचरणातश्चैकमवने । सति सामध्ये युक्तं कारणमनेकबिम्बानाम् ॥ ४९ ॥ नायग-सेवगबुद्धी, न होइ एएसु जाणगजणस्म । पेच्छंतस्स समाणं, परिवारं पाडिहेराइ ॥ ५० ॥ नायक-सेवकबुद्धिर्न भवत्येतेषु ज्ञायकजनस्य । प्रेक्षमाणस्य समानं परिवार प्रातिहार्यादिम् ।। ५० ॥ ववहारो पुण पढमं, पइडिओ मूलनायगो एस । अवणिजइ सेसाणं, नायगभावो न उण तेण ॥५१॥. व्यवहारः पुनः प्रथमं प्रतिष्ठितो मूलनायक एषः । अपनीयते शेषाणां नायकमावो न पुनस्तेन ।। ५१ ॥