________________
चेइयवंदपमहामास । तथाऽपि खलु युक्ता मुक्तिर्यस्माद् दृश्यतेऽनुत्तरं वीर्यम् । धर्मविषये तासां तथावबोधच्छन्तीनाम् ।। ७६२ ॥ किं बहुणा ? सिद्धमिणं, लोए लोउत्तरे वि नारीणं । नियनियधम्मायरणं, पुरिसेहितो विसेसेणं ॥ ७६३ ॥ किंबहुना ? सिद्धमिदं लोके लोकोत्तरेऽपि नारीणाम् । निजनिजधर्माचरणं पुरुषेभ्यो विशेषेण ॥ ७६३ ॥ मुहभावसालिणीओ, दाण-दया-सील-संजमधरीओ। मुत्तस्स पमाणत्ता, लहंति मुत्तिं सुनारीओ ॥७६४॥ शुभभावशालिन्यो दान-दया-शील-संयमधर्यः । सूत्रस्य प्रमाणत्वाद् लभन्ते मुक्तिं मुनार्यः ।। ७६४ ॥ इय वट्टमाणतित्था-हिनायगं बंदिऊण भावेण । नेमिजिनस्तवः कल्लाणत्तयकित्तण-पुवं नेमीजिणं थुणइ ।। ७६५ ।। इति वर्तमानतीर्थाधिनायकं वन्दित्वा भावेन । कल्याणकत्रयकीर्तनपूर्व नमिजिनं स्तौति ॥ ७६५ ।।
"उजिंतसलं सिहरे" गाहा, मूत्रम् ॥ . "उजयन्तशैलशिखरे" गाथा, सूत्रम् । मुत्तत्थो मुगमो चिय, किं पुण कारणमिमस्स संथवणं ?। किमर्थ संभवः कीरह भुवणचन्मुय-विसेसचरियाणुसरणत्थं ॥७६६।।
सूत्रार्थः सुगम एव किं पुनः कारणमस्य संस्तवनम् ? । . क्रियते मुवनात्यद्भुतविशेषचरितानुस्मरणार्यम् ॥ ७६६ ।। अहवा
मसी नेमिजिणेंदे, होइ पसिद्धी तहा सुतित्यस्स । कल्लाणयतियपूया-संपायणमेय गाहाए ॥ ७६७॥ १. पूर्णमूलम्
उजितसेलसिहरे, दिक्खा नाणं निसीहिआ जस्स। तं धम्मचक्रवट्टि, अरिष्टनेमि नमसामि ॥ ४॥
१८
