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पश्यत: श्वेत
पाके ज्वालेव
पुरुषश्च क
पुरुषस्य दर्शनार्थ
प्रकृतेर्मांस्ततो
प्रकृते सुकुमारतरं
प्रतिषेधेऽपि समानो
प्रत्यक्षानुमानोप
प्रमाणेन खल्वयं
प्रमादाऽशक्तिजाः
प्रवर्तते वटुर्ना प्राकूशब्दाचाशी
प्रार्थ्यमानं फलं
प्रोक्षिताभ्यामूलख फलं च पुरुषार्थत्वात्
बुद्धि सिद्ध तु
बुद्धि सिद्ध तु
बुद्धि सिद्धि:
बृहस्पतिरिद्राय
भवन्ति के चित्
भावनैव हि
भावार्थाः कर्म
भूतभाग्युपयोग महायज्ञैश्च
मा विनीनशः
मूलप्रकृतिर
मृत्तिकेत्येव
यजमान संमिता
यज्याद्यर्थश्चातोव
यत्राकृतिस्तत्र
यत्पुनरनुमानं
यथा कल्माष
186
190
80
390
390
392
674
552
135
228
132
479
456
590
80
405
662
492
237
85
101
115
464
459
323
391
465
80
85
48
628
33
Coo
8
सिम
यदन्यरूपं यदि ति गो
यदि वा नैव
यदि साधुभिरेवेति
यमदृष्ट्वा पर
यश्व व्याकुरुते यस्मिन्नेव हि
यस्य गुणस्य
यस्यानवयवः
यावज्जीवं दर्श
यावन्तो यादृशा
रक्षोहागमलध्व
रंगस्य दर्शयित्वा
रजत गृह्यमाण
इन चित
लिप्सा लक्षण
लौकिकपरीक्षकाणां
वर्णा एवावसीयन्ते
वर्णाः किन्नु क्रमों
वर्णाः प्रज्ञासामध्य
वविदृद्धिनिमि
वाक्पाणिपाद वाक्यार्थप्रत्यये
वाग्रूपता चेत्
तदुक्त वाचकत्वाविशेषेऽपि
वायुर्वै क्षेपिष्टा
विज्ञानमानन्द
विदुषां वाच्यो
विधिभावना
विलक्षणोप
453
508
71
167.179
228
689
261
- 297
62
150
456
147
233
392
337
54
112
569
172
169
147
393
398
190
477
157
226
472
485
579
99
80
