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Both the poem and the commentary show that he was an erudite scholar familiar with Jaina and Brāhmanical literature. The knowledge of different Sastric works 1. e. g. जैन आगम, अलङ्कारशास्त्र, ज्योतिष, काव्य, नाट्यशास्त्र, नाटक, प्रमाणशास्त्र, वेदान्त and लक्षण (grammer) ___The list may be summarised as follows : I. Complet Svetāmbara Jaina Agama, II. Non-Agamic works: 1. अलङ्कारग्रन्थ :- वाग्भटालङ्कार, काव्यानुशासन, छन्दोनुशासन, वृत्तरत्नाकर
2. ज्योतिष ( Astronomy-cum-Astrology ): नारचन्द्र, आरम्भसिद्धि, वाराहीसिद्धि, कर्णकुतूहल
3. काव्य : रघुवंश, मेघदूत, कुमारसम्भवे, किरात (किरातर्जुनीय) .माघ (शिशुपाल वध), नैषध, चम्पू, कादम्बरी. पद्मानन्द यदुसुन्दर ( no name of the Campū is mentioned even while quoting ).
__4. Dramaturgy & Dramas (नाट्यशास्त्र and नाटकs ) पिङ्गल, भरत and Dramas : हनूमत् , इताङ्गद, रघुभीम
5. Logic (प्रमाणशास्त्र) Brahmanical :- तर्कभाषा, सप्तपदार्थी, मितभाषिणी, प्रमाणमञ्जषा, शशधर-वरदराजी (१), मणिकण्ठ-वर्धमान, प्रशस्तपादभाष्य, वर्धमानेन्दु, किरणावलि, चिन्तामणि, पूर्वमीमांसा, पञ्चाध्यायी
5 B. Jaina Logic : प्रमाणमञ्जरी, स्याद्वादमञ्जरी. रत्नाकरावतारिका सम्मति, स्याद्वादरत्नाकर
6. Vedanta : Upanişads or the Com. on the four vedas
7. Grammar (लक्षण) : Three sects of the schools of Sk. grammar
(1) ऐन्द्र, चान्द्र, काशकृत्स्न, आपिशल, शाकटायन, पाणिनीय, अमरचन्द्र and जैनेन्द्र
(2) ब्राह्म, ईशान, ऐन्द्र, प्राजापत्य, बृहस्पति, त्वाष्ट्र, आपिशल and पाणिनीय
§ The last two are on metrical science or prosody. Was prosody regarded a part of अलङ्कारशास्र in Gujarat at the poet's time?
