________________
(७४) मुनिचन्द्रप्रितविरचितवृत्तिसमेत चतुर्भक्तेषु यल्लब्धमष्टपञ्चाशत्तदेकस्यां दिश्यावलिकाश्रितविमानप्रमाण स्यात् । यत्र च प्रस्तटे एतदुपलभ्यते स सर्वार्थसिद्धप्रस्तटादष्टपञ्चाशत्तमो भवति । एवमन्यत्रापीति ॥१५४॥ यदा पुनरिष्टविमानप्रमाणात्सर्वाधस्तनप्रतरं प्रतीत्योपरितनप्रस्तटप्रमाणमानेतुमिप्यते तदा का.. वार्ता ? इत्याह
पढममुहायो सोहिय, इट्ठविमाणाइ चउहि सेस भए। ... लद्धं रूवेणहियं, इढविमाणाण तं पयरं ॥ १५५ ॥ : 'प्रथममुखात् ' सौधर्माद्यप्रतरविमानावासाग्रलक्षणात् शोधयित्वा 'इष्टविमानानि ' उद्दिष्टरूपाणि ततश्चतुर्भिः ‘शेषं ' उद्धरितं ‘भजेत् ' अपहरेत् । ततोऽपि यद् ' लब्धं ' प्राप्तं तद्रूपेणाधिकं सत् किम् ? इत्याह–इष्टविमानानामाश्रयभूतं तं प्रतरं परिच्छिन्धि । तथाहि—कश्चिद्विमानपञ्चकमुपदर्य ब्रूयात् कतिथप्रस्तटे विमानाग्रमेतत् ? तत्र सौधर्मप्रथमप्रस्तटाग्रादेकोनपञ्चाशदधिकशतद्वयप्रमाणातस्मिन् शोधिते शेषे चतुर्भिरपहृते भागलब्धे च रूपाधिके जाता द्वाषष्टिः ६२, एतत्प्रमाणे प्रस्तटे तद्विमानाग्रं भवतीति तस्मै निवेद्यत इति ॥ १५५ ॥ संप्रति प्रतिकल्पं श्रेणिगतविमानप्रमाणं प्रजिज्ञापयि धुर्मुखप्रमाणप्रतिपादनाय पादोन गाथात्रयमाहदोरिण सय अउणपण्णा, सत्ताणउयं सयं च बोधव्वं । अउणापरणं च सयं, सयमेगं परशुधीसं च ॥ १५६ ॥ पंचुत्तरसयमेग, अउणाणाई य होइ बोधव्वा । तेवचरि सगवण्णा, ईयालीसा य हेछिमए ॥ १५७ ॥
