________________
८३२
विपक्षोऽपि भवत्यत्र विपर्यस्ताविपर्यस्त
विपाकहेतुः फलदो
विप्रकृष्टे हि विषये
विप्लवे प्रत्यभिज्ञायाः
विभागेऽपि यथायोगं
विभिन्नकर्तृशक्त्यादेः
विभिन्नदेहवृत्तित्वम्
विभिन्नस्य हि सम्बन्धः विभिन्नोऽप्याश्रितोऽयं स्यात्
विमतेरास्पदं वस्तु विमुखस्योपदेष्टृत्वं
विरुद्धधर्मसङ्गश्च
विरुद्धधर्मसङ्गे तु विरुद्धधर्मसङ्गो हि विरुद्धधर्मसंश्लेषो
विरुद्धौ सदसद्भावौ
विलक्षणकपालादेः
विलक्षणावभासेन
विवक्षानुगतत्वे वा
विवक्षानुमितिश्लिष्टम् विवक्षायां च गम्यायां
विवक्षावर्तिनार्थेन
विवक्षितप्रमाज्ञान०
विवक्षितार्कचन्द्रादि०
विवादपदमारूढाः
विवादविषया ये च
विवादास्पदमारूढं
विवादो भ्रान्तितो यस्मात्
विविधार्थक्रियायोग्याः
विवेकालक्षणात् तेषां
विशिष्टविषयो बोधः
विशिष्टसंस्कृतिः शब्दात्
• विशिष्टिसंस्कृतेर्जन्म विशिष्टसमयोद्भूत० विशुद्धं वा भवेज्ज्ञानं विशुद्धकारणोत्पादात्
तत्त्वसंग्रहे
१६४६ विशुद्धज्ञानसन्ताना ३३३ विशुद्धिकारणभावात्
१८४९ विशेषणविशेष्यत्वं
२९८९ विशेषणविशेष्यत्व०
२४७५ विशेषणानवच्छिन्नं ६७३ विशेषा एव केचित्तु ५६० विशेषात्मातिरेकेण
१९०५ विशेषाद्धि विशिष्टं तत्
२५५५ विशेषान्तरवैकल्याद् ९९० विशेषणं तु सर्वार्थ० ५५ विशेषोऽस्पृष्टसामान्यो ८५ विश्लिष्यमाणसन्धौ च १७४२ विषयस्यापि संस्कारे २६९ विषयाधिगतिश्चात्र
३५, २८२९ विषयेन्द्रियसंस्कार ० ३४४ विषयोपनिपाते तु २२६७ विषापगमभूत्यादि ४४० विसंवादनसामर्थ्यं २५९० वृक्षादीनाहतान् ध्वानः ११२३ वृक्षे शाखाः शिलाश्चागः
९०८ वृत्तावभ्यासवत्यां च
१५२० वृद्धानां दृश्यमाना च . २६२१ वृद्धेभ्यो न च तद्बोध: ३०६२ वृष्टिमेघासतोर्द्दष्ट्वा
४६२ वेगाख्यो भावनासंज्ञः
४७३ वेदकारसदृक् कश्चिद्
४६६ वेदकारादृते किञ्चिद्
२०७८ वेदमूलं च नैवेदं २९४५ वेदवाक्यार्थमिथ्यात्वं ३२३ वेदवादिमुखस्था तु ५८९ वेदवादिमुखस्थैवं १२६९ वेदस्याध्ययनं सर्वं
२५६९ वेदस्यापि प्रमाणत्वं २५६८ वेदाध्ययनवाच्यत्वे ६२८ वेदानां पौरुषेयत्वे. ३३८९ वेदार्थेऽन्यप्रमाणैर्या २९९२ वेदे तु बाधकं मानं
·
१५१
३०१७
७८५
७८२, ९६७, ११००
१२७३
७११
१२७९
१२७४
१७६८
३१३५
१२६८
१३४७
२२०३, २५६१
१३४३
२७१८
१९५३
२७८८
२८४४
१०६९
८३०
२९६८
२७७८
२७७२
९६४
६८३
२०९१
२०९२
३५६६
२१०५
३३७६
३१५५, ३३७४
२३४१
३१२४
२७८३
३४५०
२८९६
३१०३