________________
७९४
अतीतभवनामार्थ० अतीतश्च पदार्थोऽयम्
अतीतश्च महान् कालो अतीताजातयोर्ज्ञानम्
अतीतानागतं कर्म
अतीतानागतानां च
अतीतानागतावस्थम् अतीतानागतौ कालौ
अतीतानुपजातेषु
अतीन्द्रियं पराज्ञात० अतीन्द्रियपदार्थज्ञो
अतीन्द्रिया यतस्तेऽर्थाः
अतीन्द्रियार्थदृक् तस्माद् अतीन्द्रियार्थविज्ञान ०
अतीन्द्रियार्थविज्ञानं
अतीन्द्रियार्थसम्बन्धां
अतो गगनराजीव०
अतो गुणनिषिद्धैर्वा अतो गौरिति शब्देन
अतोऽतीन्द्रिययैवे
अतो दूरमपि ध्यात्वा
अतो न द्वयसिद्धोऽयम् अतो न वेदवाक्यानां
अतोऽनादित्वसामान्यं
अतो निर्मलनिष्कम्प० अतोऽनैकान्तिको हेतुः अतोऽभिव्यक्त्ययोगेन
अतो मन्वादयोऽप्येषाम्
अतो यत्र परैर्बाह्ये
अतो यत्रापि मिथ्यात्वं
अतो यदनपेक्षत्वाद् अतोऽर्थप्रत्ययायोगात्
अतो विनाशसद्भावाद् अतो विरुद्धता हेतोः
अतोऽविशेषनिर्दिष्टे
अतो व्यवस्थितं रूपं अत्यक्तपूर्वरूपं हि
तत्त्वसंग्रहे
१२१५ अत्यन्तभिन्नता तस्माद् १८२१ अत्यन्तभिन्नावात्मानौ
३५७८ अत्यन्तभेदिनोऽप्येते
१७८७ अत्र ब्रूमो यदा तावद्
७५३ अत्रापि यः पुनः शङ्कां
१८३९ अत्रापि ये प्रवक्तृत्वं
अत्रापि व्यभिचारित्वं
१८१८
२३४३ अत्रापि सुधियः प्राहुः
७८९ अत्राभिधीयते येषां
३४६० अत्राभिधीयते सर्व०
३५७९ अत्रोच्यते द्वितीये हि
२३८२ अथ क्रियानिषेधोऽयं
३१२२ अथ क्षणिकमेवेदं
३३९६ अथ तद्वचनेनैव
३४७६ अथ तस्मान्न जायेत
२७७१ अथ देशवितानेन
२४३१ अथ नाङ्गीक्रियेतेदं २८८७ अथ नापेक्षते नित्यः
९९१ अथ नार्थे क्रियाशक्ति:
२१७२ अथ निर्विषया एता:
२८५९ अथ पश्चादपि ज्ञानं
२४८४ अथ भावस्वरूपस्य ३४८१ अथ यद्ग्राहके रूपे ३१८० अथ वर्णास्तिरोभूत०
३४३९ अथ वाऽऽध्यात्मिकाः सर्वे २०३ अथ वा भाविकत्वेऽपि
२५५८ अथ वाऽभूतमाकारं ३५८० अथ वा यत्समीपस्थैः १५२२ अथ वाऽव्यतिरिक्तोऽयं २९१५_ अथ वाऽस्थान एवायम् २८९५, ३०७१ अथ शक्ति: स्वहेतुभ्यः १५०७ अथ शब्दादिना तस्य ३७७ अथ शाखान्तरं नेदं १४७० अथ सत्यार्थविज्ञान०
२७३९ अथ सम्मूर्छितं रूपं
३८४ अथ सा नैव सञ्जाता २५४४ अथ स्वभावतो वृत्तिः
१७१५
७०३
२६११
२२१५
३०२०
३३६०
२०५७
२९८७
२९१९
५०१
५०९
३६६
१८८५
३१८७
३५४३
१९७६
४१७
४०९
१८४१
९०२
२४९८
३७४
२०६३
२७२६
२१८
८९९
२०४४
२५६६
९९३
३५०, १७००
२८२६
१६४३
३५१४
२३५८
३२५
१५६५
१६४