________________
नित्यं न
क्षीणाष्टकर्मनिकरस्य
देवास्तेषां निकरस्य
श्रीकल्याणमन्दिरपादपूर्तिश्री वीरजिनस्तुतिः
[२४५] मण्डलसुसर्जनद्रेववृक्षं, दलिततीवकषायं, नित्योदयम् , अधिप नित्यं नमः अस्तु ।....
क्षीणाष्टेति....'क्षीणाष्टकर्मनिकरस्य' क्षीणानि विनष्टानि अष्टौ कर्माणि ज्ञानावरणीयादिलक्षणानि येषां जिनेश्वरदेवास्तेषां निकरस्य समूहस्य । ‘भीताभयप्रदम् ' भीतानां कातराणां जन्मजरामरणादिभयेन देवमनुजतिर्यकृतोपद्रवरूपमिया वा विह्वलीभूतानां वा अभयं निर्भीरुत्वं प्रददाति प्रयच्छतीति नामस्मरणस्यापि भयहारित्वात्, यदुक्तं शकस्तवे 'अभयदयाणं' इति...."अथ कातरः । दरितश्चकितो मीतोमीरु -भीरुक-भीलुकाः॥३६५।। इति हैमः । 'उच्चैः' ऊध्वस्वरेण 'अनिन्दितम्' न निन्दितं नैव विगीतम् अपि तु प्रशस्तं त्रिलोक-पूज्यत्वात् सुरासुरनरेन्द्रैः संस्तुतमित्यर्थः । इष्टार्थमण्डलसुसर्जनदेववृक्षम्' इष्टानां वाञ्छितानाम् अर्थानां वस्तूनां मण्डलस्य समूहस्य सुसर्जने सम्यक विरचने पूरणे वा संतुष्टिदायकत्वाद् देववृक्षं देवानां सुराणां देवैः अमरैः अधिष्ठितं वा वृक्षः पादपस्तमिव कामितकल्पद्रुमसममित्यर्थः । 'दलिततीव्रकषायम्' दलिताः विनाशिताश्चूर्णीकृता वा तीव्राः कटवः दारुणदुःखदायित्वात् कषायाः क्रोधमानमायालोभरूपाः येन तद् । 'नित्योदयम् ! नित्यं सततम्-उदय उन्नतिः ऐश्वर्यवृद्धि वा यस्य तद् । “उदयः पर्वतोन्नत्योः" इत्यनेकार्थः (३।४७४)। 'अघ्रिपमम् ' अध्री चरणों एच पमं कमलम् । 'नित्यम् ' सदैव । 'नमः' नमस्कारं वन्दनं वा। 'अस्तु' भवतु ।
અથ:-નાશ ર્યો છે આઠ કર્મને જેમણે એવા (જિનેશ્વરદેવ)નાં સમૂહનાં-બીક પામેલાને અભય આપનાર, અત્યંત પ્રશંસા પામેલ, ઇચ્છિત પદાર્થના સમૂહને સર્જન કરવામાં કલ્પવૃક્ષ સમાન, દલન કરા છે તીવ્ર કષાય જેમણે એવા, નિત્ય ઉદય છે જેને એવા ચરણકમલને હમેશા નમસ્કાર થાઓ.