________________
[ १९८ ]
प्रकीर्णकस्तुतिकूलम् भवति जायते वा यः ऋषभदेवाख्यः प्रथमतीर्थपतिरितियावत् । स आदौ येषां ते अजितादिद्वाविंशतिजिनेन्द्राः, ते वीरः महावीरदेवः चरमेऽन्तिमे येषां ते चतुर्विंशतिस्तीर्थकृतः इत्यर्थः। श्रीजिनाधीश्वराः ' श्रिया तीर्थकुन्नामकर्मोदयप्रादुर्भूतैश्वर्येण युक्ताः जिनानाम् -परमावधिमनःपर्यायसामान्यकेवलिभगवताम् अधीश्वराः स्वामिनः देवाधिदेवा इत्यर्थः। 'अनघचेतसे' न विद्यते अघं पापं दुष्टविचारो वा यस्मिन् तत् पवित्रं चेतः मनोऽन्तरपरिणामो वा यस्य तस्मै। "चित्तं तु चेतो हृदयं स्वान्तं हृन्मानसं मनः ॥३१॥ इत्यमरः (२।४।३१)। 'सङ्घाय' साधुसाध्वीश्रावक श्राविकासमुदायः सङ्घस्तस्मै । 'श्रेयांसि कल्याणकानि । 'अनेनांसि' न एनासि पापानि अर्थापत्या पुण्यांनि । 'च' समुच्चये । 'विदधताम्' कुर्वतामिति ।
मथ- म ! (५२५२) हैवान समूड रे (लिनेश्व२३)नi ગર્ભગમન–જન્મ-દીક્ષા- શ્રેષજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ અને નિર્વાણની ક્ષણે જલ્દીથી ભેગા થઈને તે જ ક્ષણે મહોત્સવ કર્યો હતો. તે શ્રી (ઐશ્વર્ય વાળા) નાભિરાજાના પુત્ર (ઋષભદેવ) આદિથી છેલ્લા વીર પ્રભુ સુધીનાં શ્રી જિનેશ્વરદે પવિત્ર ચિત્તવાળા સંઘના કલ્યાણને અને Yध्यने ४२...
समास
यद्गीगमनोद्भवव्रतवरज्ञानाप्तिभद्रक्षणे-गर्भे आगमनम्-गर्भागमनम् , (स. त. पु.) वरं च तद् ज्ञानं च-वरज्ञानम् , (वि.पू.क.) वरज्ञानस्य आप्ति:-वरज्ञानाप्तिः, कृतिः' ३।१।७७ (ष. त. पु. ) गर्भागमनं च उद्भवश्च व्रतं च वरज्ञानाप्तिश्च भद्रं च-गर्भागमनोद्भव व्रतवरज्ञानाप्तिभद्राणि, (इ. द्व.) येषाम् गर्भागमनोद्भवव्रतवरज्ञानाप्ति
