________________
२५
वादस्थानकम् योगोद्वाहन - देववन्दनादिविधानं भवता न कार्य, तत्रैवोक्तत्वात्तस्य । ___ अथ तृतीयः पक्षस्तदा समवसरण-पुस्तक-साधु-साध्वी-श्रावक-श्राविकासु वासनिक्षेपादि न कार्य, तद्रूपत्वात्तस्य । क्रियते चेत्तदा जिनेन किमपराद्धमिति । ततो 'द्रव्यस्तवानधिकारात् प्रतिष्ठायास्तद्रूपत्वेन यतेस्तत्र नाधिकारः' इति यदुच्यते तदसत्, तदधिकारित्वस्यापि प्रतिपादितत्वात् ।
किञ्च - पञ्चाशकेषु -
"जिणभवण-बिंबठावण..." [६/३]
“पइविन्जा. लहुं चेव"२ [७/४३] इति द्वयोः स्थानयोरिनन्तोक्तेः, प्रशमरतौ च .
"चैत्यायतनप्रस्थापनानि......" [का० ३०५] इत्यत्रेनन्तनिर्देशात् साक्षादेव यतेः प्रतिष्ठेत्यप्युपन्यसन् मदीयपक्षपोषकत्वात्तुष्टिदानार्हो भवानिति ।
अथाऽऽगमेषु कल्प - निशीथ • आवश्यकेषु श्राद्धस्यैव साऽभिंहिताऽतस्तेनैव विधेयेति ।
१. दृश्यतां पत्र ४ । २. ...णिप्फाइऊण एवं जिणभवणं सुंदरं तहिं बिंबं
विहिकारियमह विहिणा पइट्ठवेज्जा लहुं चेव ॥ ४३ ॥ ............। प्रतिष्ठापयेत् लघु = शीघ्रमेव, यदुक्तं -
"निष्पन्नस्यैव खलु जिनबिंबस्योदिता प्रतिष्ठा तु । दशदिवसाभ्यन्तरतः सा च त्रिविधा समासेन ॥" [षोडशकेषु ८/१] इति, चैवेत्यवधारणार्थः । इति गाथार्थः ॥ ४३ ॥ - श्रीअभय० वृत्तौ । ३. दृश्यतां पत्र ४ ।
