________________
.
(३२३)
ङ कारोपलक्षितो मा म ङ तेन माङ मेडो ग्रहणम् न तु म तिमिनमि-मिना नाम । ननु मिनोत -मिनात्य सरूपाभावाद्ग्रहणाशङ्कव नास्तीति चेन्मैव भिग -मिगो०' ।।।२।८। इत्यात्त्वविधानात् । कारनिदेशो नानुबन्धार्थः किन्तु मात्यःदिनिवृत्त्यर्थम्तेन प्रकृति ग्रहणे यङ लुबन्तस्यापि ग्रहणमिति न्यायात ग्ङ लुप्यपि भवति । अयं भावः यया रीत्या धातु-पाठे माङित्य-पाठ तया रीत्या यद्यत्रच्चा तः स्यात्तदाऽनुबन्धार्थः स्यादत्र तु विशेषण ङकारेण पलक्षि-तो मा इति । दा इति संज्ञ ग्रहणात दद ति दयनिदध त त्यादे हणम् । प्रणिशाम्यतीत्यत्र 'शम्सप्त०।४।२।१११॥ इति र्द घः । प्रणिष्यतीति-'षोंच अन्तकमणि' 'अंतः श्ये' ।४।२।१०३। इत्योकारल पः । वयादीनामनबन्धेन तिवा च निर्देशो य डलूप्निवत्त्यर्थः तेन निवाव. पीतीत्यादौ न भवति । पूर्वेषु तु यङलुप्यपि भवति प्रणिमामा त, प्रणिमामेतं त्यादि । आदिशब्ननिर्दिष्टत्वाद ड आगमत्वात् 'आगमा यदगुणी भूता.' इति न्यायाददडग्रहणेन ग्रहणात् प्रण्यामिमीते इत्यादावपि भवति । प्रण्य स्यतीत्यादौ तु अङा व्यवधानेऽपि 'पदेऽन्तरे' ।२.३।९३। इत्यत्राङा वर्जनात् भवति । प्रणिघ्नन्त त्यादौ हने: 'गमहन जन०।४।२।४४: इत्यवारलोपे 'हनो हमा घ्न.' ।२।१।११२। इति ह नो घ्न देशे वृतेऽप्यनेन 'एक देश विकृतमनन्यवद्' इति न्यायात णत्व सिद्धम् ॥७९।।
अकखाद्यपान्ते पाठे वा ॥२॥३॥८०। धातुपाठे कखादिः षान्तश्च यो धातुपाठस्ताभ्यामन्यस्मिन् धातो • परे ऽदुरुपसर्गान्तःस्थाद्रादेः परस्य नेर्नो ण् वा स्यात् । प्रणिपचति ।
प्रनिपचति । अकखादीति किम् । प्रनिकरोति । प्रनिखनति । अषान्त इति किम् । प्रनिष्टि । पाठइति किम् । प्रनिचकार ॥८॥
। प्रनिचकारेति-धातुपाठ ककारादित्वात्संप्रति चकागदित्वेपि प्रतिषेधो भवति । पूर्वसूत्रारम्भसामर्थ्यात्पूर्वसूत्राविभक्तोऽस्य विषयस्तेन प्रणिमयते, प्रणिदयते इत्यादौ पूर्वेण नित्यमेव णत्वम् । ननु कथ प्रणिष्ट
