________________
( ३.१ )
पूर्व पदस्थाद् रादेः परस्थ कवर्गवत्येकस्वरवति चोत्तरपदे सति, उत्तरान्तस्य नागमस्य स्गदेश्चनो ण् स्यात्, न चेदसौ पक्वस्य । स्वर्गका मिणौ । वृषामिणौ । ब्रह्मणौ । यूषपाणि । अपक्कस्येत्येव । क्षीरपada |७६ |
त्रितयनुवर्तनेपि प्रतिपेधस्य प्राप्तिपूर्वकत्वात् कवर्गत्वात् पक्वशब्दस्यैव प्रतिषेधइत्याह न चेदिति । स्वर्गं कामयेते इत्येव-सी लो. 'अज वेः श ले' | ५ | १|१५४ । इति णिनि स्वर्गका मिनौ । वृषवत् गच्छतः इत्येव शीलो वृषगामिनी । ब्रह्माणं त्वन्तौ 'ब्रह्मभ्रूणवुत्रात् क्विप् | ५ | १ | १६ | इत विव ब्रह्मणो । यूषनी 'आतांड व वामः | ५|१|७६ | इति डे यूराणि 'गतिका रङस्नान म्०' इति न्यायाद्विभक्तयुत्पत्तेः प्रागेव समासे एकपदस्थत्व त्रषृवर्षान्न ० ' | २|३|६३ | इति नित्यं प्राप्ते गुरोर्मुखम् - तेन गुरुमुखेण इत्यादौ तु केनानि सूत्रणाप्राप्ते 'वोत्तरपदान्तस्यादे: ० ' १२। ३७ । इति त्रि फलित. पुन. वार्थ 'वचनम् ॥७६॥
अदुरुपसर्गान्त रोहिनुमीनानेः | २|३|७७॥
- जोपसर्गस्यादन्तः शब्दस्थाच्च रादेः परस्यैषां नो ण् स्यात् । णेति णोपदेशा धातवः प्रणमति । परिणायकः । अन्तर्णयति । हिनुःप्रहिणुतः । मीना - प्रमीणीतः । आनि प्रयाणि । अदुरिति किम् ? बुर्नयः ॥७७॥
णोपदेशा धातव इति - ण इति णकारादिधातोरेकदेशः । उपसर्गाण्णत्वविधानात् णे'त णोपदेशाः धातवा गृह्यन्ते । उपसर्गेण धातुराक्षिप्यते धातुमन्तरेण तस्यासम्भवादित्यर्थः । उपदिश्यतेऽनेनेति उपदेशो धातुपाठः तत्र येषां णकारोऽस्ति ते णःपदेशा:, उपदेशनं वा उपदेशः प्रथममुच्चारण णः उपदेशे येषां ते णोपदेश : व्यधिकरणबहुव्रीहिः उपदिश्यते प्रथममुच्चार्यते इति वं पदेशः णः उपदेशो येषान्ते एकदेश- विकृतस्यानन्य
