________________
(१७६)
र्भावो भवति तथा पूष्ण: इत्यत्रासिद्धत्वमापादितेपि नकारप्रादुर्भावाभावानान्तप्रकृतेरभ वात् 'अनोऽस्म'।२।१।१०८। इत्यकारलोषो न स्यात् । शास्त्रासिद्धत्वपक्षाश्रयणे तु अकारलोपे शास्त्र' कर्तव्ये णवश स्त्रस्यवासिद्धत्वादकारलोपशास्त्रमेव पूर्व प्रवर्तते न णत्वशास्त्रमिति पूष्ण इत्यादिरूपसिद्धिनिराबाधा । पूष्ण इत्यादि - पूष्ण तक्ष्ण इत्यत्र णत्वस्यासिद्धत्वादनोऽकारलोपो भवति । पिपठीषतीति क्विरि पिपठी: अत्र षत्त्वासत्त्वात् सो रूभवति । पठितुमिच्छत ति 'तुमर्हादि०' ।३।४।२१। इति सनि स्त्याद्यशित:' १४।४।३२। इतीटि 'सन्यङश्च' ।४।१।३। इति द्विवंचने 'व्यञ्जनस्या०' 1४।११४४। इत्यनादिलोपे 'सन्यस्य' ।४।१।१९। इत त्त्वे 'नाम्यन्तस्था०'
२२३९५। इति षत्वे क्विपि 'अत:' ।४।३।८२। इत्यलोपे 'अप्रयोगीत' ११.११३७। इति निवब्लोपे 'दीर्घङयाब्०।१।४।४५' ।१।४।४५। इति सिलोपे षत्त्वस्यासत्त्वात् 'सो रू: ।२।११७२। इति रूत्त्वे 'पदान्ते' ।२।१।६४।. इति दीर्घत्वे 'रः पदान्ते०' ।१॥३॥५३॥ इति विसर्गे च पिपठोरिति । स्यादिविधौ च अर्वाणी सी षि इत्यत्र णत्त्वषत्त्वयोरसिद्धत्वात् 'नि दीर्घः' ।११४१८५। स्महताः।१।४।८६। इत्युपान्त्यदोर्घत्वं सिद्धम् । एतत्सूत्रनिर्दिष्टयोरित्यादि . प्रनष्ट इत्यत्र 'यजसृज० ।२।११८७। इति बरखे कर्तव्ये गावस्यासिदत्वात् षत्त्वे कृते च ‘एकदेशविकृत०' इति प्राप्तमपि 'नश: शः' ।२।३१७८। इति प्रारवं शः' इति व्यावृत्त्या न भवति । सप्तपादोसाकमेण 'षणः' इत्युच्या माणे 'उपसर्गात् ।२।३।३९। इति षत्त्वस्य जत्वे कृर्तव्ये सत्वात् 'रषवर्णान०' ।२।३।६३॥ इति षकारात् विधीयमानं गत्वं अभिषुणोतीत्यादौ न स्यात् ॥६०॥
क्तादेशोषि ।।१।६१॥
केनोपलक्षितस्य तस्यादेशः पादयस्मिन् परे पूर्वस्मिश्च स्यादि. विधावसन स्यात् । क्षामिमान् । लन्युः । अषीति किम् । वृषणः ।
केनोपलक्षितस्येति व्युत्पत्तिकरणात् क्तत वतूक्तिक्त वानां ग्रहणं सिद्धम् । पर इति-परत्वमेतत्सूत्रापेक्षा न तु क्तादेश विधायकसूत्रापेक्षयाऽयथा 'यजसज०१२।११८७। इति सूत्रात्परत्वाभावात् अपि'इति व्यर्थ स्यात् ।