________________
- (११७)
समानात्परस्यामोऽस्य लुक् स्यात् । देवम् । मालाम् । मुनिन् । नदीम् । साधुम् । वधूम ।४६।
देवमित्यत्र 'लुगस्यादेत्य० ॥२।१११२॥ इत्यनेन लुम् सिद्धः, परन्तु 'पर्जन्यवल्लक्षणप्रवृत्त.' इति न्यायेनाप्रापि सूत्र प्रवर्तते, एवं मालामित्यअपि 'समानानां तेन दीर्घ ।१।२।२॥ इति सिद्धऽपि अनेन लुक्सिद्धः । पितरम् इत्यादिषु विशेषविधानात्प्रथममेवा ।।४।।
दी? नाम्यतिसूचतसपः ।१।४।४७॥ तिसृचतसृषरान्तबर्जस्य समानस्य नामि परे दीर्घः स्यात् । वनानाम् मुनीनाम् । साधूनाम । पितृ णाम् । अतिसृचतसृषः इति किम् ? तिसृणाम् । चतसृणाम् । षण्णाम् । चतुर्णाम् ॥४७॥ .
बनानाम् - 'सन्निपातलक्षणो विधिः' इति न्यायस्यानित्यवाद्दीर्घ स्वम् । ननु षकार - रेफाभ्यां व्यवधानादेव न भविष्यति किं षवर्जनेन ? अष इति प्रतिषेधेन नकारेण व्यवहितेपि नामि दी! ज्ञाप्यते सेन पञ्चानामिति सिद्धम् ॥४७॥
-
नुर्वा ।१।४।४८॥ नुः समानस्य नामि परे दो? वा स्यात् । नगाम, न गाम ॥४८॥
नृ + डुर् %3 नुः ॥४८॥
-
शसोडता सश्च नः पुसि ।१।४.४९। शसोऽता सह पूर्वसमानस्य दीर्घः स्यात् । तत्सन्नियोगे च पुसि रासः सो नः । देवान , मुनीन् । वातप्रमोन । साधून् । हूहून् ।
