________________
( ९ )
|| श्रीहेमचन्द्रसूरिकृतं सप्ततत्त्वप्रकरणम् ॥ भेदतः ॥६२॥ ज्ञानदर्शनयोस्तद्व- तद्धेतूनां च ये किल । विघ्ननिह्नवपैशुन्या - शातनाघात मत्सराः ॥६३॥ ते ज्ञानदर्शनावार-कर्महेतव आस्रवाः । देवपूजा गुरूपास्तिः, पात्रदानं दया क्षमा ॥ ६४॥ सरागसंयम देश- संयमकामनिर्जरा । शौचं बालतपश्चेति, सद्वेद्यस्य स्युराश्रवाः ||६५ || दुःखशोकवधास्तापा - क्रन्दने परिदेवनम् । स्वान्योभयस्थाः स्युरस - द्वेद्यस्यामी इहाश्रवाः ॥ ६६ ॥ वीतरागे श्रुते सह, धर्मे संघगुणेषु ( सर्वसुरेषु च । अवर्णवादिता तीव्र - मिथ्यात्वपरिणामिता ॥६७॥ सर्वज्ञ सिद्धिदेवाप-हवो धार्मिकदूषणम्। उन्मार्गदेशनानर्था-ग्रहोऽसंयंतपूजनम्॥६८॥ असमीक्षितकारित्वं, गुर्वादिष्वव मानता । इत्या
दृष्टिमोह-स्याश्रवाः परिकीर्तिताः ॥ ६९ ॥ कषायोदयतस्तीव्रपरिणामोऽयमात्मनः । चारित्रमोहनीयस्य स आश्रव उदीरितः ॥ ७० ॥ उत्प्रासनं सकन्दर्पो - पहासो हासशीलता । बहुप्रलापो दैन्योक्ति - हसिस्यामी स्युराश्रवाः ॥ ७१ ॥ देशादिदर्शनौत्सुक्यं, चित्रे
८ अहारनुं छे. ( १२ ) ज्ञानने। याने हर्शनना, ज्ञानीनेो मने हर्शनाना, ज्ञानहेतु तथा दर्शनहेतुना ( त्रये युग्भने!) अन्तराय, अपचाय, पैशून्य, આશાતના, ધાત અને ઇર્ષ્યા કરવી તે જ્ઞાનાવરણ-દનાવરણ ક`ના કારएाइप न्याश्रव छे. तथा हेवपूल, गुइलक्ति, पात्रदान, घ्या, क्षभा, सरागसंयम, हेशविरति, मट्टाभनिश, शौर्य, भासतय, ( मे सर्व ) शातावेदनीयना आश्रव। छे. (९१-१४-१५) हु:, शोड, वध, ताप, (संताप) या विसाय, એ સર્વ સ્વસ્થ અન્યસ્થ અને ઉભયસ્થ (એમ ૩ પ્રકારમાંથી યથાયાગ્ય પ્રश२ वाणा) भ्यर्हि अशातावेदनीयना याश्रवो छे. (११) वीतराग, श्रुत, संध, धर्म, भ्यने सधना गुंणोभां (सर्व हेवोनं) व्यवर्णु वाहयएं, तीव्र मिथ्यात्वपरिणामપણ, સર્વજ્ઞ મેાક્ષ અને દેવને અપલાપ, ધાર્મિકદૂષણ, ઉન્માર્ગ પ્રરૂપણા, અનર્થના આગ્રહ, અસયતની પૂજા, અવિચાર્યું કાર્ય, ગુરૂવિગેરેનું અપમાન, छत्याहि द्दर्शनमोहनीयना मानव उद्या. (१७-१८-१८) उपायना अध्यથી થયેલા આત્માને જે તીવ્ર અધ્યવસાય તે ચારિત્રમેાહનીયના આશ્રવ કહેલા ४. ( ७० ) ७त्प्रासन डाभसहित अधि उपहास्य, सवु, यति व्यर्थ અને દીનવચન એ હાસ્યમાહનીયના આાત્રો છે. ( ૭૧ ) દેશ વિગે