________________
॥ जयशेखरीयं नवतत्वप्रकरणम् ॥
(८) क.
नेसत्थिसहत्थिसमुदयपओगा । अणभोगअणवकंखा, पिज्जदोसेरियावहिया ॥१८॥इय आसव बायाला, (इत्याश्रवतत्वम् ) सामा इयमाइ पंच चारित्ता । सीउण्हतण्हछुइदंस-चेलरइइत्थीचरियाओ ॥ १९॥ सेन्जनिसीहियजायण-मलवहअक्कोसरोगसक्कारा । तणफासा य अलाभा, पन्नाअन्माणसम्मत्तं ॥ २० ॥ इय बावीस परीसह, जइधम्मो दसह संजमो सच्चं । खमविणयजवमुत्ति, तव सोय अकिंचणं बंभं ॥ २१ ॥ अधुवासरणेगत्ता-वरत्त भव असुइ आसवा लोगो । संवरनिजरधम्मा, बोही इइ भावणा बार ॥२२॥ पण समिई इरियभासा, एसणआयाणपारिठावणिया। मणमाई तिणि गुत्ती, इय संवरभेय सगवन्ना ॥२३॥ (इति संवरतत्वम्) अणसणमूणोयरिया, तणुकिलेसरसचायवित्तिसंखेवा । संलीणया इयछहा, बज्झ तवो अंतरो उ इमो ॥ २४ ॥ पायच्छित्तं विणओ, वेयावचं तहेव सज्झाओ ।झाणं उस्सग्गो विय, निजर एवं दुवालसहा ॥ २५ ॥ (इति निर्जरातत्वम्) कम्माण पगइठिई, अणुभागपएस
अज्ञान अने सभ्यत्व मे २२ " परीषडी,' संयम, सत्य, सभा, વિનય, આજંવ, મુક્તિ, તપ, શાચ, આકિચન્યા અને બ્રહ્મચર્ય એ १० ' यति (MY) धर्म,' भनित्य, १२२, ५, अन्य(१, संसा२२११, अशुयित्व, आश्रम, स्थिति, संव२, નિર્જરા, ધર્મ, અને બેધિ એરીતે ૧૨ “ભાવનાઓ.' ઈ–ભાષા -मेष-महान (निA५)-परिठापन से ५ । समिति, म. नोति विगेरे 3 'गुप्तिमी,' अाशते 'सरलेहो' ५७ छ. ( १८ थी २३ ) अनशन, अनोहरि४, ५४वेश, २सत्या, वृत्ति सोप, मने समानता है 1रे मात५' छे. प्राथ. શ્ચિત્ત, વિનય, વૈયાવચ્ચ, સ્વાધ્યાય, ધ્યાન અને કાયોત્સર્ગ આ ६ 'सभ्यन्तर त५' छ. या प्रमाणे १२ ले नि ।' ongवी. ( २४-२५ ) भनि। प्रकृति-स्थिति-मनुઆ રીતે જ પ્રકારે “ બન્ધ ' હોય છે, એનો અર્થ અનુક્રમે
