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नवतश्वमतिभेदस्वरूपम्. (११) गाथाए ९ तत्वोमां अनुक्रमे जीवना १४, अजीवना १४, पुण्यना ४२, पापना ८२, आश्रदना ४२, संवरना ५७, निजराना १२, बंधना ४, अने मोक्षतचना ९ ए प्रमाणे ( सर्व मळी २७६ ) भेद छे.
विस्तरार्थ:-गाथामां कहेला सर्व मळी २७६ भेद ते ते तवना विवेचन प्रसंगे कहेवाशे. तथा प्रथम गाथाना अर्थमां द
वेिल जीव, अजीव, रूपी, अरूपी, हेय, ज्ञेय, ने उपादेय ए सात विभागमां कया तत्त्वना केटला केटला भेद प्राप्त थाय छे तेनो संक्षेप गाथा अने यंत्रद्वारा दर्शावाय छे.
"चम्माऽधम्माऽगासा, तिय तिय अद्धा अजीव दसगा य ॥ . सत्तावत्रं संवर, निन्जर दुदस मुत्ति नवगा य ॥ १॥ अट्टासि अरूवि हवइ, संपइ उ भणामि चेव रूवीणं ॥ परमाणु देस पएसा, खंध चउ अज़ीवरूवीणं ॥२॥ जीवे दसचउ दुचऊ, बासी बायाल हुति चत्तारी ॥ सय अट्ठासी रूवी, दुसय छस्सत्त नवतत्ते ॥३॥" गाथार्थ:-धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय, अने आकाशास्तिकाय तेना 'प्रण प्रण भेदो एटले के नव भेदो, तथा अद्धा एटले काळ ए अजीवना १० भेदो, तथा ५७ भेद संवरना, निर्जराना १२ भेद, मोक्षतत्वना ९ भेद, ॥१॥ ए ८८ भेदो अरूपी होय छे, हवे निश्च यथी रूपीना भेदो कहुंछु, परमाणु, देश, प्रदेश अने स्कन्ध ए चार पुद्गलना भेदो रूपी अजीवना ॥२॥ तथा 'जीवना १४ भेद, पुण्यतत्त्वना ४२, पापतत्त्वना ६२, आश्रवना ४२, बंधतत्त्वना ४, ए
१ धर्मस्तिकाय १, देश २, प्रदेश ३, ए प्रमाणे अध० देश, २ प्रदेश ३, आका० १, देश २, प्रदेश ३.
२ संसारी जीव सर्वदा कर्मयुक्त होवाथी.
