________________
सप्ततिकानामा षष्ठ कर्मग्रंथ. ६
३६५ (३५०० ) जांगा थाय. पण ए नांगा तेहीज (४६०७) मांहेला जाणवा, तेमाटें जूदा गणवा नहीं.
ते उंगणत्रीश प्रकृतिने उद्योत नामकर्मसहित बांधतां त्रीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक थाय. अहींयां पण उंगणत्रीश प्रकृतिने बंधे जे (४६०७) जांगा उपना तेटलाज उद्योतने साथे नेलीने गणतां थाय. एम पंचेंजिय तिर्यंच प्रायोग्य त्रण बंधस्थानकें थश्ने (ए१७) नांगा थाय.
हवे मनुष्यगति प्रायोग्य बांधतां पच्चीश, उंगणत्रीश, अने त्रीश, ए त्रण बंधस्थानक होय. तिहां जांगा कहे . तिहां पच्चीशनुं बंधस्थानक, अपर्याप्त मनुष्य प्रायोग्य बांधे, तिहां नांगो एक, तिर्यंचना पच्चीश, प्रकृतिना बंधनी पेरे लेवो. पण एटलुं विशेष जे तिर्यंचछिकने गमे मनुष्यछिक कहे. तथा बीजुं गणत्रीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक मिथ्यात्वी, सास्वादनी, मिश्रदृष्टि तथा अविरति सम्यदृष्टि, ए चार वांधे, तिहां मिथ्यात्वी तथा सास्वादनी चारे गतिना जीव बांधे, अने मिश्र तथा अविरति सम्यकूदृष्टि तो देवता नारकीज बांधे, एने विषे पण जेम पंचेंजिय तिर्यंच प्रायोग्य गणत्रीश प्रकृतिना बंधस्थानकने विषे नांगा (४६०७) कह्या, तेमज कहेवा. पण एटदुं विशेष जे ए मांहेलाज सास्वादनीने ( ३२००) नांगा कहेवा. तथा मिश्रदृष्टि श्रने सम्यकूदृष्टि देव, नारकी बांधे, ते नव नामकर्मनी ध्रुवबंधि प्रकृति, १० मनुष्यगति, ११ मनुष्यानुर्वी, १२ पंचेंजियजाति, १४ औदारिककि, १५ समचतुरस्त्रसंस्थान, १६ वजषजनाराचसंघयण, १७ पराघात, १० उश्वास, रए शुजखगति, २० त्रस, २१ बादर, २२ पर्याप्त, २३ प्रत्येक, २४ स्थिर अस्थिरमांहेली एक, २५ शुज अशुज मांदेली एक, २६ सुनग, २७ सुखर, २७ श्रादेय, श्ए यश श्रने अयशमांहेली एक, ए जंगणत्रीशने बंधे नांगा आठ उपजे. केमके अहीं प्रथम संघयण प्रथम संस्थान विना बीजा पांच संघयण तथा पांच संस्थाननो बंध नथी, तथा अशुजखगति, दौ ग्य, पुःस्वर अने अनादेयनो बंध नथी, तेथी तेना विकल्पं जांगा न उपजे, बाकी शुन्न अशुल साथें एकेक ते वली स्थिर तथा अस्थिर साथे बे बे अने यश अयश साथें चार चार, एवं आठ आठ नांगा एकेक 'मुणगणे थाय, पण ते सर्व पूर्वला (४६७) मांहेलाज जाणवा.
ते उगणत्रीश प्रकृतिमध्ये तीर्थकरनामकर्म नेलीये, तेवारें त्रीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक थाय. ते मनुष्य प्रायोग्य देवता तथा नारकी जे सम्यकूदृष्टि होय, ते बांधे. तिहां पण नांगा श्राप थाय, जे जणी तीर्थकरनामकर्मनो बंध, मिथ्यात्वादिक त्रण गुणगणे न होय, तेथी त्रीश प्रकृतिने बंधे अधिक नांगा न थाय, एम मनुष्यगति प्रायोग्य त्रण बंधस्थानकें थश्ने (४६१७) नांगा थाय.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org