________________
शतकनामा पंचम कर्मग्रंथ. ५
६७१
परिणत ते दारिकने ग्रहण योग्य ने वैक्रिय शरीर आरंजक स्कंधनी छापेहायें अल्पप्रदेशोपचित तथा बादरपरिणत ते माठें वैक्रिय शरीरने पण ग्रहण योग्य एम एकेक प्रदेशें वधता स्कंध अनंतनी अव्यथी अनंतगुणी अने सिद्धना अनंतमा नागप्रमाण एटली वर्गणा ते वैक्रिय शरीरने ग्रहण योग्य वर्गणा जाणवी. ( ४ ) तेथकी एक प्रदेश अधिका स्कंधनी वर्गणा ते वैक्रिय शरीर आरंभ करतां जघन्य ग्रहण योग्य वर्गणा जाणवी. एम वली एकेक प्रदेशें वधता स्कंधनी अनंती वर्गणा वैक्रिय शरीर निष्पादक होय, ते पण जघन्य वैक्रिय ग्रहण योग्य वर्गणाथी पोताना अनंतमा जाग प्रमाण वधती वैक्रिय शरीरने ग्रहण योग्य उत्कृष्ट वर्गणा होय, तेथी ते पण अनंती वर्गणा जाणवी.
(५) ते वैक्रिय ग्रहण योग्य उत्कृष्ट वर्गणा थकी एक प्रदेशें अधिक स्कंधनी वर्गणा ते वैक्रिय दलनी अपेक्षायें बहु प्रदेश निष्पन्न तथा सूक्ष्मपरिणत होय. अने आहारक शरीरप्रायोग्य दलनी अपेक्षायें अल्पप्रदेशिक तथा बादर परिणत होय. ते माटें वैक्रिय तथा आहारक, ए बेहु शरीरने काममां न आवे, ते जणी ते ग्रहण योग्य वर्गणा जाणवी. ते पण एकेक प्रदेश वधता वधता स्कंधनी व्यथी अनंत गुणी सिद्धना जीवोना अनंतमा जागप्रमाण अनंती वर्गणा जाणवी. ए अनंती ग्र हण योग्य प्रदेश वर्गणा होय. (६) पढी ते थकी एक प्रदेश अधिक स्कंधनी वर्गणा तेणे करी ते आहारक शरीर नीपजे, तेथी ते आहारक प्रायोग्य जघन्य वर्गणा होय, ते वली एकादि प्रदेशें वधता अनंता स्कंधनी अनंती वर्गणा थाय, ते जघन्य वर्ग - खाना अनंतमा जाग प्रदेश प्रमाण प्रदेशें वधती एवी उत्कृष्टी आहारक शरीरने ग्रहण करवा योग्य वर्गणा श्रनंती होय.
( 3 ) ते आहारक ग्रहण योग्य उत्कृष्ट वर्गणा थकी एक प्रदेशें वधता स्कंधनी वर्गणा ते आहारकनी अपेक्षायें बहु प्रदेशिक तथा सूक्ष्म ने तैजसनी अपेक्षायें are प्रदेशिक बादर परिणत, ते जणी बेदु शरीरने ग्रहण योग्य एवी जघन्य वर्गणा ते थकी एकादिक प्रदेशें वधती यावत् श्रव्यथी अनंतगुणी वर्गणा, ए बे शरीरने ग्रहण योग्य होय. ते माटें ग्रहण योग्य वर्गणा. ( ८ ) ते उत्कृष्ट अग्र'हण योग्य वर्गणा दल थकी, एक प्रदेशें अधिक स्कंधनी वर्गणा ते तैजस शरीर प्रायोग्य जघन्य वर्गणा जाणवी. पछी ते थकी एकेक प्रदेशें वधता वधता स्कंधनी एव यावत् जघन्य तैजस शरीर वर्गणाने अनंत जागें जे अनंता परमाणु तेणे करी अधिक एवी उत्कृष्ट तैजस शरीरने ग्रहण योग्य वर्गणा अनंती जाणवी .
(u) ते तैजस शरीर ग्रहण योग्य उत्कृष्ट वर्गणाना स्कंधथी एक प्रदेशें अधिक
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org