________________
__ षडशीतिनामा चतुर्थ कर्मग्रंथ. ४ ।
ut अर्थ- मोहोसमो के० मोहनीय कर्मनो उपशम होय. जेम राखें ढाक्यो अग्नि दीपे नहीं, तेम ज्यां कषायनो उदय न होय, तेने उपशम कहीये. अहींां रसनो तथा प्रदेशनो उदय न होय. तथा मोसो के दायोपशम एटले जे उदयप्राप्त रस तेने जोगवी, क्षय पमाड्यो श्रने जे उदय नथी श्राव्यो तेनुं अनुदयरूप उपशम कस्यो, तेनी वच्चें जे उदयनु आंतरं, ते दायोपशम रसोदयनी अपेदायें जाणवू. ते क्षयोपशम, चउघासु के एक झानावरणीय, बीजु दर्शनावरणीय, त्रीजु मोहनीय, चो, अंतराय, ए चार घातीयां कर्म जे.जे नणी ए ज्ञानावरणादिक जे बे, ते जीवना गुणप्रत्ये हणे . ते जणी एनो क्षयोपशम नाव होय. तेणे करी ज्ञानादिक गुण- तरतमपणुं होय
श्रने एथी असेसा के शेष रह्या जे त्रण नाव एटले एक दायिक, बीजो औदयिक, त्रीजो पारिणामिक, ए त्रण नाव अकम्मसु के सर्वश्राठे कर्मने विषे होय. __ एटले मोहनीय कर्मने विषे पांचे नाव होय, अने ज्ञानावरणीय, दर्शनावरणीय, अने अंतराय, ए त्रण कर्मने विषे एक औपशमिक विना शेष चार नाव होय, तथ, नाम, गोत्र, आयु अने वेदनीय, ए चार कर्मने विषे एक दायीक, बीजो औदयिकत्रीजो पा.रिणामिक, ए त्रण नाव पामीयें. एम कर्मनी अपेदायें नाव कह्या.
हवे अजीवनी अपेक्षायें नाव कहे. धम्मापारिणामिअन्नांवे के एक धर्मा, स्तिकाय, बीजो अधर्मास्तिकाय, त्रीजो आकाशास्तिकाय, चोथो पुजलास्तिकाया पांचमो काल, ए पांच अव्य, अनादि पारिणामिकनावें बे. केम के पोतपोताने नावेंज परिणम्या बे. पण ते परतावें परिणमता नथी, ते माटें अनादि पारिणामिक नावें बे. तेमांहे पण पुजल घ्यणुकादिक खंधा के खंध ते सादिपारिणामिक जावें होय तथा अनंतप्रदेशी पुजलस्कंध ते उदए वि के औदायिकनावे पण होय. जे नणी कर्मपुजल खंध, जीव संबंधे पुजलविपाकनी कर्मप्रकृतिने उदयें औदारिक नोकर्मना पुजलनेविषे वर्णादिक होय, माटें अनंतप्रदेशी स्कंध, कर्मवर्गणादिक पुजल, ते सर्व औदयिकनावें होय. शुरूपणुं बांडे, घटे,मटे ते माटें॥इति समुच्चयार्थः॥७॥
हवे एक जीवने जे जे गुणगणे जेटला जेटला नाव होय, तिहां तिहां तेटला तेटला नाव कहेले. मूलजावनी अपेक्षायें मिथ्यात्व, सास्वादन अने मिश्र, ए त्रण गुणगणे मिश्रनावें अज्ञानादिक दश उपयोग होय अने औदयिकनावें गत्यादिक होय. तथा पारिणामिकनावें जीवत्व, जव्यत्वादिक ए त्रिकसंयोगी नांगो औपशमिक अने दायिक एवं वे नाव विनानो होय.
सम्माश् चनसु तिग चन, नावा चन पणु वसामगुवसंते ॥ चनखीणाऽ पुवे ति, निसेस गुण गणगे गजिए॥७३॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org