________________
IG
संग्रहणीसूत्र. के शेष एटले बाकी जहचेवसोहम्मे के जेम सौधर्मेऽनां त्रिखूणां विमान (ए४) तथा चोखूणां विमान (४६), तेटलां ईशान देवलोकमां पण बे. ए सर्व मयां थकां बारसो अढार पंक्ति विमान ईशानदेवलोके बे. अने (ए ) एटलां पुपावकिर्ण विमान बे, सर्व मली अहावीश लाख विमान ईशानदेवलोक मध्ये बे. तथा सनत्कुमार अने माहेंज मली वलयरूप थाय त्यां पण सनत्कुमारे (५२५) वाटलां विमान, (३५६ ) त्रिखूणां विमान अने (३४०) चोखूणां विमान मली (१९२६) पंक्तिविमान श्रने ( ११ए७४) एटलां पुष्पावकिर्ण विमान. सर्व मली बारलाख वि. मान ले. माहें ( १७० ) वाटलां, (३५६) त्रिखूणां, (३४७) चौखूणां. एम सर्व मली (४) पंक्ति विमान, तथा (एए१२६ ) पुष्पावतंसक विमान मली थाउलाख विमान. एम बीजा सर्व देवलोकनां विमाननी संख्या यंत्रथी जाणवी. पंक्तिनां विमान विमानने माहोमांहे असंख्याता योजननुं अंतर . अने पुष्पाव किर्ण विमाननुं मांहोमांहे संख्याता योजन, तथा कोश्कनुं असंख्याता योजन- अंतर . ॥ १० ॥
हवे लोकांतिक देव कीया देवलोके अने कीया विमाने वसे बे ? ते श्रहीयां प्रसंगागत कहे . या जंबूहीपथकी तिरबा असंख्याता दीपसमुख उद्धंघीएं तेवारे अरुणवरनामा छीपावे. ते छीपनी वेदिकाना बेडाश्री अरुणवरनामा.समुपनीमांदे बेतालीश हजार योजन जाएं, त्यां पाणीना उपरना तलीयाथी उंचो अपकायमयमहांधकाररूप तमस्काय नीकट्यो बे, ते अगीयारसो योजन सुधी नीत सरखो थश्ने पनी तिरडग विस्तार पामतो पामतो सौधर्म, ईशान, सनत्कुमार, महेंद्र - ए चार देवलोकने थावरी उंचो ब्रह्म देवलोके अरिष्टनामा त्रीजे प्रतरे जई रह्यो, ए तमस्काय नीचे जीतने श्राकारे, शरावलाना तलीयाने आकारे , अने उपर, कूकमाना पांजराने श्राकारे, तेहन संस्थान ने. ते धुरथी संख्याता योजन ऊंचो . नीचे विस्तारे संख्याता योजन, त्यांथी पागल विस्तारे असंख्याता योजन प्रमाण, अहीयांथी असंख्यातमे छीपसमुझे ए तमस्काय उठ्यो, माटे ए तमस्कायनो परिधी असंख्याता योजन प्रमाण जाणवो.
ए तमस्कायर्नु महत्वपणुं गीतार्थ एम कहे जे के, कोश्क महर्डिक देवता त्रण चपटी वगामीएं एटला वखतमां एकवीश वार जंबूहीपने प्रदक्षिणा करी थावे, तेहज देवता महीने तमस्कायने संख्याता योजन विस्तारे उलंघे, परंतु उपरे असंख्याता योजन विस्तारे तमस्कायनी जगतिने उलंघे नहीं.
हवे ए अरिष्टनामा पांचमा देवलोकनो त्रीजो प्रतर, त्यां अरिष्टविमानने चारे दिशिए सचित्त अचित्त पृथ्वीमय बे बे कलराजी बे; ते देखाडे बे. तेमां उत्तर दिशिनी
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org