________________
६४श्
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
जीवो याविस्तर जेा जेा नावेण ॥ सो तंमि तंमि समए सुहासुहं बंधए कम्मं ॥ १ ॥ इति उपदेश मालायां ॥ व्याख्याः- जे जे समये जीव, जे जे नावे यावे शमां यावे, ते प्राणी ते ते समये शुभाशुभ कर्म बांधे. इति. तस के० तेहने अध्यवसाय विना जे हिंसा बे ते उपचारेज े. एटले पूजामां फूल पाली प्रमु खनी हिंसा कहेवाय बे, ते उपचारे कहेवायले. जे माटे हिंसाना अध्यवसाय नथी. माटे एहने माथे हिंसा ते उपचारे बे. पुष्पादि प्रारंभतणो के फूल प्रमु खना यरंननो, एम के० ए उपचार प्रकारे, होय नावे परिहार के० अध्यवसा ए परिहार याय. एटले अध्यवसाय विशेषे पुष्पादिकनो यारंन टले; प्रारंभ न लागे. इति नाव. इतिगाथार्थ ॥ ए ॥ वली दृष्टांते करी दृढ करेले.
0
जल तरतां जल ऊपर मुनिने ॥ जेम करुणारे रंग, ॥ पुष्पादिक श्रावकने ते ॥ पूजामांहे चंग ॥ सु० ॥ १० ॥
अर्थः:- जल तरतां के० पाणी तरतां, जल ऊपर मुनिने जेम करुणानो रंग के० जेम मुनिने पाणी उपर दयानोज रंग बे, पण अंश मात्र हिंसानो परिणा मनथी. पुष्पादिक उपर श्रावकने तेम पूजामां के० श्रावकने तेहज रीते ए मुनिनी रोते, पूजामा फूल धूप दीप प्रमुखमां जावं. चंग के० मनोहरश्रावक फूल प्रमुख उपर दया नाव बे, पण हिंसानो परिणाम अंशमा त्र नथी. प्रहीयां जलतरतां कयुं तेहमां एम सूचव्युं जे पाणी उतरे तो खरा, नेपाली तरे पण खरा जे कारण माटे ठगलांग मध्ये पांचमे ठाणे पांचे ग आज्ञा न उलंघे. तेमां साधवी तणाती देखीने तरीने पण साधु काढे. एम श्राज्ञा करीबे. माटे पाणी तरतां एम पाठ कह्यो. इति दशमी गाथार्थ ॥ १० ॥
हवे कुमति कहेबे जे." मिथ्यात्वगुणठाणे पूजा करे तेहने शुं फल थाय वारुं ?" ते उपर दृष्टांत देने देखाडे बे. पात्र दानथी इत्यादि.
पात्र दानथी शुभ विपाक ज्यम || लदे सुबाहुकुमार ॥ पहेले गुणठाणे नक पण | त्यम जिनपूजा नदार ॥ सु० ॥ ११ ॥
अर्थः- पात्र दानथी के० सुपात्रने दान दीधाथी गुन विपाक ज्यम के० जेम न विपाक, लहे के० पामे. सुबाहुकुमार के० श्री विपाकसूत्रमां सुबाहुकुमा र, पहेले गुणठाणे के मिथ्यात्वगुणठाणे हता, जड़क पण के० नक सरल
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org