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शांतसुधारस.
२६५ शासनने प्रकाशितकरेले तेनेपण धन्यजे ॥ ३ ॥ वलीजे गृहस्थावासमा रह्याथका पण सुपात्रने दानापेले शीलपाले तपकरे नावनायो नावे तथा चारप्रका रें करी धर्मध्यानने बाराधेळे अने पुष्टश्रदायें शास्त्र, आराधन करेले तेनेपण धन्य वलीजे साध्वी तथा श्राविकायो शास्त्रथकी स्वल्लथयली बुड़िये शीलपाले ने तेनेपण धन्य एरीतें हे नाग्यवंत नव्यपुरुषो तमे सर्वथा गर्वमूकीने ए पूर्वोक्त समस्त उत्तमपुरुषोनी नित्यप्रतें निरंतर स्तुतिकरो के जेथकी तमारु कल्याणथाय॥४॥
उपजातिटत्त। मिट्याशामप्युपकारसारं संतोपसत्यादिगुणप्रसा रं॥ वदान्यतावैन यकप्रकारं मार्गानुसारीत्यनुमोदयामः ॥ ५ ॥
अर्थ ॥ ए पूर्वोक्त सम्यक् दृष्टी जीवनी स्तुति करवी ते तो श्रेष्ठजले परंतु अमें मिथ्यादृष्टीनो पण नत्तम उपकार जाणीयबै कारणके जो तेमनो संतोष सत्या दिक गुणनो प्रसार तथा दातारपाणु अने विनयना प्रकार एटलावाना मार्गानुं सारीले तो एहवोजाणीने तेनीपण अनुमोदना करियेंडे ॥ ५॥
स्रग्धरात्तं ॥ जिव्हे प्रव्ही नव वं सुकृतिसुचरितोच्चारणे सु प्रसन्ना नूयास्तामन्यकीर्तिश्रुतिरसिकतया मेऽद्य कर्णौ सुक
# ॥ वीदयान्यप्रौढलहमी द्रुतमुपचिनुतं लोचने रोचनलं संसारेऽस्मिन्नसारे फलमिति नवतां जन्मनो मुख्यमेव ॥६॥ अर्थ ॥ हेजीवो जो तमे सरलबो अने पुण्यवान पुरुषोना पुण्यनो नचार कर वाने प्रसन्नतो एटले आज अमारा कान बीजा पुण्यवान पुरुषोनी कीर्ति श्रवण ना रसिकपणे करी सुकर्णरहो अने बीजानी प्रौढ ऐश्वर्यताजोइने अमारी च? प्रकाशपणाने धारणकरो एहवा जो तमारा विचार तो था संसारमा एज तमारा जन्म सफल पणानो मुख्य फल ॥ ६ ॥
उपजातियत्तं ॥ प्रमोदमासाद्य गुणैः परेषां येषां मतिः सऊति सा म्यसिंधौ ॥ देदीप्यते तेषु मनःप्रसादे गुणास्तथैते विशदीनवंति॥
अर्थ ॥ बीजाना गुणो सांजली संतोषपामिने जेनीबुदि. समतारसरूप समुह थी संहननथायडे तेप्राणीना मननो प्रसाद देदीप्यमान थायडे तेमज तेना पोता ना गुण पण सर्व स्वज थाय ॥ ७ ॥
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