________________
પણ ઉકરડા સાફ થયા છે એને ઢાંકવામાં આવે તો પણ | સાંભળ્યા છે ? ૩૩૦
ઝમ્યા કરે છે. ૩૩૯ . લસણને સુગંધીમાં રાખો. ૩૩૦ | આખરે એ કચરાનો કુવો છે. ૩૪૦ નાદાન પર ઉપકાર કરે. ૩૩૧ | ૩. એ સારી વસ્તુને પણ એ સ્વભાવ છેડે નહિ. ૩૩૧
બગાડે છે. ૩૪૦ એમ શરીર દુર્ગધ છોડતું નથી.૩૩૨ એક હેઢાંને જ દાખલો એના ઓડકારને અધોવાયુ
- વિચાર. ૩૪૧ દુર્ગધ જ છે. ૩૨૨ ૪. પવનને પણ એ દુર્ગધી સુગંધી વસ્તુને એ દુર્ગધી
બનાવે છે. ૩૪ બનાવે. ૩૩૩ એને સુંદર દેખાડવાના એનું ઉત્પત્તિસ્થાન જ
પ્રયત્ન. ૩૪ર અપવિત્ર છે. ૩૩૩ ૫. પુરૂષનાં નવ અને સ્ત્રીનાં એની પવિત્રતાના દાવામાં
બાર દ્વાર. ૩૪૩ મેહ છે. ૩૩૪ એ દ્વારેવડે નિરંતર ૯. શૌચવાદ અયથાર્થ છે. ૩૩૫
અશુચિ વહ્યા કરે છે. ૩૪૩ આંતર શૌચ આત્મ
એ દ્વારને પવિત્ર કેમ ગણાય? ૩૪૪ કર્તવ્ય છે. ૩૩૫ ૬. શરીર પવિત્રને અપવિત્ર ૧. શરીરને મલીન ગણવાનાં
કરે છે. ૩૪૫ કારણે. ૩૩૬ સુંદર ખોરાકને વિષ્ટા શરીરને પ્રેરનાર આંતર
બનાવે છે. ૩૪૫ વિભૂતિ. ૩૩૭ ગાયના દૂધને મૂત્ર બનાવે છે. ૩૪૫ એ વિભૂતિનું સત્તામત વર્ણન.૩૩૭ આ સર્વ બાબતો પરથી એનામાં વિચાર વિવેક
વિચાર કર. ૩૪૫ બને છે. ૩૩૮ ૭. શરીર માટે વિચારવાની ૨. શરીરની ઉત્પત્તિ પર
બાબત. ૩૪૬ વિચારણું. ૩૩૮ હવે એવા શરીરનું કરવું શું? ૩૪૬ મળથી ભરેલાં શરીરમાં શાં
પણ એનાથી કામ લેવાય ? સાર વાનાં હોય ? ૩૩૯
તેવું છે. ૩૪૭
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org