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२२७.
समाधिमरण एवं मरण का स्वरूप
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भवइ जाव समभिजाणिया । आचारांगसूत्र (भाग १ ), आत्माराम जी, ४८ /
६/२१६. पृ०- ५९५.
सव्वं आहारविधिं जावज्जीवाय वोसरित्ताणं ।
वोसरिदूण असेसं अब्भंतर बाहिरे गंथे ॥ भगवती आराधना, २०३३ २२८. से भिक्खू वा भिक्खुणी वा असणं वा आहारेमाणे नो वामाओ हणुयाओ दाहिणं ह संचारिज्जा आसाएमाणे दाहिणाओ वामं हणुयं नो संचारिज्जा आसाएमाणे, से अणासाएमाणे लाघवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए, भवइ जमेयं भगवया पवेइयं तमेव अभिसमिच्चा सव्वओ सव्वत्ताए सम्मत्त मेव समभिजाणिया || आचारांगसूत्र (प्रथम भाग), आत्माराजी, ८/६/२१७, पृ०-५९६. २२९. सव्वे विणिज्जिणतो परीषहे धिदिबलेण संजुत्तो ।
लेस्साए विरुज्झतो धम्मं ज्झाणं उवणमित्ता ॥ भगवती आराधना, २०३४ २३०. बीभत्थभीमदरिसणविगुव्विदा भूदरक्खसपिसाया ।
खोभिज्जो जदि वि तयं तधवि ण सो संभमं कुणई । वही, २०३९ वेडव्वणमाहारयचारणखीरासवादिलद्धीसु
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तवसा उप्पण्णासु वि विरागभावेण सेवदि सो ॥ वही,
२३१. एवमधक्खादविधिं साधित्ता इंगिणीं धुदकिलेसा ।
२३७.
२३९.
२३२. २८६ २३३. आचारांगसूत्र ( आत्मारामजी), प्रथम श्रुतस्कन्ध, पृ० ६०४. २३४. आचारांगसूत्र (मधुकर मुनि ) प्रथम श्रुतस्कन्ध, पृ० ३०१
२३५.
२३६.
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सिज्झति केइ केई हवंति देवा विमाणेसु ॥ वही, २०५५ आचारांग (शीलांक टीका) पत्रांक
२३८. (तणाई संथरेता) एत्य वि
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सपरोवयारहीणं मरणं पाओवगमणमिदि । गोम्मटसार (कर्मकाण्ड), ६१. अयं से उत्तमे धम्मे पुव्वट्ठाणस्स पग्गहे ।
अचिरं पडिलेहित्ता विहरे चिट्ठ माहणे || आचारांगसूत्र, १ / ८ / ८ / २४८ वरि तणसंथारो पाओवगदस्स होदि पडिसिद्धो ।
आदपरपओगेण य पडिसिद्धं सव्वपरियम्मं ॥ भगवती आराधना, २०५८ सो सल्लेहिददेहो जम्हा पाओवगमणमुवजादि ।
उच्चारादिविकिंचणमवि णत्थि पओगदो तम्हा । वही, २०५९.
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२०५२
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आचारांगसूत्र ( मुधकर मुनि), १/८/७/२२८.
आचारांग (मधुकर मुनि) प्रथम श्रुतस्कंध, गाथा - २४९-२५३, पृ० - २९९ पुढवी आऊतेऊवणप्फदितसेसु जदि वि साहरिदो ।
अधाउगं पालए तघवि ॥ भगवती आराधना, २०६०.
वोसचदे बोस चत्तदेहो
जावज्जीवं तु
समए कायं च जोगं च इरियं च पच्चक्खाएज्जा |
दुणिक्खिवेज्जो जहिं जधा अंगं । सयं तहिं तमंगं ण चालेदि ॥
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वही,
२०६२.
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