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(घ) अत्यक्षं विषयातीतं निरोपल्यं स्वभावजम्।
अविच्छिन्नं सुखं यत्र स मोक्षः परिपठ्यते।। निर्मलो निष्कलः शान्तो निष्पन्नोऽत्यन्तनिर्वृतः। कृतार्थः साधुबोधात्मा तत्पदं शिवम् माख्यते।।
ज्ञानार्णव ३/८-९ (पृ.५८) उत्तराध्ययनसूत्र २०/१८-३४, ६० सद्ध नगरं किच्चा, तव-संवर-मग्गलं। खन्ति निउण-पागारं, तिगुत्तं दुप्पधंसयं।। धणुं परक्कम किच्चा, जीवं च इरियं सया। धिइंच केयणं किच्चा, सच्चेण पलिमन्थए।। तव-नारायजुत्तेणं, भित्तुणं कम्म-कंचुयं। मुणी विगय-संगामो, भवाओ परिमुच्चए।। जो सहस्सं सहस्साणं, संगामे दुन्जए जिणे। एगं जिणेन्ज अप्पाणं, एस से परमो जओ।।
उत्तराध्ययनसूत्रं ९/२०-२२, ३४ ४३. (क) ___ अप्पणा मेव जुज्झाहि, किं ते जुन्झेण बज्झओ।
अप्पणा-मेव-मप्पाणं, जइत्ता सुह मेहए।। पंचिन्दियाणि कोहं, माणं मायं तहेव लोहं च। दुजयं चेव अप्पाणं, सव्वं अप्पे जिए जिय।।
उत्तराध्ययन सुत्तं ९/३५-३६ (ख) एगे जिए जिया पंच, पंच जिए जिया दस। दसहा उ जिणित्ताणं, सव्वसत्तू जिणामह।।
उत्तराध्ययन सूत्र २३/३६ ४४. जे एगं जाणइ से सव्वं जाणइ, जे सव्वं जाणइ से एगं जाणइ।
आयारे १/३//४/२०९ (सुत्तागमे) ४५. (क) अहो योगस्य माहात्म्यं प्राज्यं साम्राज्यमुद्वहन्। अवाप केवलज्ञानं भरतो भरताधिपः।।
योगशास्त्र १/१० योगशास्त्र स्वोपज्ञ भाष्य पृ. २८-५८ जहा स भरहे राया चाउरंतचक्कवट्टी अंतकिरिया।
ठाणे (सुत्तागमे) ४/१/२९४ ४६. (क) सिज्झइ जाव सव्वटुक्खाणमंतं करेइ जहा सा मरुदेवी भगवई।
ठाणे (सुत्तागमे) ४/१/२९४
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जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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