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(ख)
३३.
३४.
रोगिणां रोगनाशाय कुमुदामोदशालि च।।
___ योग शास्त्र स्वोपज्ञ भाष्य गा. ३३,४५, ५९ सिज्झइ जाव सव्वदुक्खाणमंत करेइ, जहा से सणंकुमारे राया चाउरंतचक्कवट्टी।
ठाणे (सुत्तागमे) ४/१/२९४ (ग) योगशास्त्र स्वोपज्ञ भाष्य पृ. २०-२४
अश्रान्तमिति पिण्डस्थे, कृताभ्यासस्य योगिनः। प्रभवन्ति न दुर्विधा मंत्र मण्डलशक्तयः।। शाकिन्यः क्षुद्रयोगिन्यः पिशाचाः पिशिताशनाः। त्रस्यानि तत्क्षणादेव, तस्य तेजोऽसहिष्णवः।। दुष्टाः करटिनः सिंहाः, शरभाः पन्नगा अपि। जिघांसवोऽपि तिष्ठन्ति, स्तम्भिता इव दूरतः।।
योग शास्त्र ७/२६-२८ 'जापरज्जयेत्क्षयमरोचकमग्निमान्द्यं, कुष्ठोदराभस्मकसनश्वसनादिरोगान्। प्राप्नोति चाप्रतिमवाग्महतीं महद्भ्यः, पूजां परत्र च गतिं पुरुषोत्तमाप्ताम्।।
योग शास्त्र स्वोपज्ञ भाष्य ८/५ ३५. त्यक्त संगास्तनुं त्यक्त्वा, धर्मध्यानेन योगिनः।
प्रैवेयकादि स्वर्गेषु भवन्ति त्रिदशोत्तमाः।। महामहिमसौभाग्यं शरच्चन्द्रनिभप्रभम्। । प्राप्नुवन्ति वपुस्तत्र स्रग्भूषाम्बर-भूषितम्।। विशिष्ट-वीर्य-बोधाद्यं, कामार्तिज्वरवर्जितम्। निरन्तरायं सेवन्ते सुखं चानुपमं चिरम्।। इच्छा-सम्पन्न-सर्वार्थ-मनोहारि -सुखामृतम्। निर्विघ्नमुप/जानाः गतं जन्म न जानते।।। दिव्या भोगावसाने च, च्युत्वा त्रिदिवतस्ततः। उत्तमेन शरीरेणावतरन्ति महीतले।। दिध्यवशे समुत्पनाः नित्योत्सवमनोरमात्। ' भुंजते विविधान् भोगानखण्डित मनोरथाः।। ततो विवेकमाश्रित्य, विरज्या शेष भोगतः। ध्यानेन ध्वस्तकर्माणः प्रयान्ति पदमव्यथम्।।
योग शास्त्र ८/१८-२४
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जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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