Page Text
________________
મંઝિલ તરફ આગળ વધતા ગયા. અભ્યાસના વિષયોનાં ભરાઈ ગયું. એ ગ્રન્થને માથા પર મૂકી તેઓ ના! એ તમામ પુસ્તકો-ગ્રન્થો સાથે રાખી, અધ્યયનનો વિસ્તાર નમસ્કારાવલિના રચયિતા મહાભાગ મુનિવરને, શતશઃ અને ઊંડાણ, ગુરુકૃપાથી, હાથમાં રહેલા આમળાની જેમ વન્દના કરતાં, ઉપકારના ભારથી ભાવ વિભોર બની ગયા હસ્તગત કરતા ગયા. બધા જ તે વિષયોના ગ્રન્થોમાંથી, અને, પાતાળમાંથી ઝરો ફૂટી નીકળે તેમ કાવ્યની સરવાણી તર્કદ્રષ્ટિએ, તુલનાદ્રષ્ટિએ અને ઇતિહાસના ક્રમની દ્રષ્ટિએ વહી આવી અને આજે આપણે બધા : “જે ચૌદ મહાસ્વપ્નો અધ્યયન કરીને નિષ્કર્ષ પર પહોંચતા ગયા.
થકી નિજ માતને હરખાવતાં’ એ મનોરમ પંક્તિથી શરૂ આ અધ્યયનના પરિપાકરૂપે તેમણે “અનેકાન્ત અને થતી સ્તુતિ-કલ્પલતાનું ગાન કરીને પ્રભુભક્તિમાં તલ્લીન સ્યાદ્વાદુ’ નામનું પુસ્તક લખ્યું. તેની હિન્દી આવૃત્તિ બનીએ છીએ, આપણાં ગાઢ-રૂઢ અને દૃઢ કર્મોને વિ.સં. ૨૦૧૯ માં પ્રકાશિત થઈ. ગુજરાતી આવૃત્તિ પણ ખપાવીએ છીએ, - એ પંક્તિઓ આવા નિરહંકારી બે વાર પ્રગટ થઈ. વર્તમાન-જીવોને સામે રાખીને મનોભાવ વચ્ચે અવતરણ પામી હતી. આજે હારોના સ્યાદ્વાદ જેવા વિષયનું સુગમ રીતે નિરૂપણ કર્યું છે. પાઠ્ય હૈયામાં હાર' બનીને ચળકી રહી છે. પુસ્તક તરીકે ભણાવવા જેવો આ ગ્રન્થ છે. જૈન દર્શનને જોતજોતામાં ગામેગામ, પાઠશાળે પાઠશાળે, ચારે એક જ ગ્રન્થ દ્વારા સમજવાની ઇચ્છાવાળા માટે તો આ પ્રકારના સંઘમાં આ સ્તુતિમાળા - અરિહંત વન્દનાવલિ ગ્રન્થ પૂર્ણ સંતોષ આપનારો છે. જેને પણ જૈન ધર્મની કેવી છવાઈ ગઈ તે આપણે જાણીએ છીએ. તેઓ તો ધન્ય વિચાર- સંપદાને સુપેરે જાણવી હોય તેને માટે આ ગ્રન્થ થઈ ગયા, આપણને પણ ધન્ય બનાવતા ગયા. ચાવીરૂપ છે. તેનાથી આપણી દ્રષ્ટિ નિર્મળ બનતી તેઓની આ ધર્મ-અધ્યાત્મ ક્ષેત્રની ઊર્વારોહણની * જાય છે.
યાત્રાની સમય-મર્યાદા માત્ર પાંચ-સાત વર્ષની છે. તેમનું તો, અનેકાન્તદ્રુષ્ટિથી જીવતર રળિયાત બની આટલા ટૂંકા સમયમાં તેઓએ સાધનાનાં કેવાં ઉત્તેગ ગયું. તેથી એ દૃષ્ટિનું દાન કરનાર ગુરુ મહારાજ અને શિખરો સર કર્યા ! પાત્રતા વિકસી ગઈ હોય પછી તેમને પણ એ દ્રષ્ટિનું દાન કરનાર પરમ-ગુરુ તરફ ભક્તિ- ઊધ્વરોહણમાં વાર લાગતી નથી. સમયની ગણત્રી તો બહુમાનના ઓઘ ઊછળવા લાગ્યા. જીવનને ધન્ય બહુ ક્ષુલ્લક છે, અંદરની તાલાવેલી, તીવ્રતા, તમન્ના, બનાવતી, સાધના તરફ વળ્યા.
તત્પરતા, જો હોય તો, થોડો સમય પણ બસ થઈ રહે, માતાને આ બધું જોઈ-સાંભળીને, હરખનાં આંસુ ઘણા ઉત્તમ જીવોને કેવળજ્ઞાન થયાનું ચરિત્રોમાં વાંચીએ આવી જતાં.
છીએ તો આપણને આશ્ચર્ય જ થાય. ઉપશમ, વિવેક અને સાધનામાં સઘનતા લાવવા માટે, ધ્યાન-મૌન અને સંવર આ ત્રણે શબ્દના શ્રવણમાત્રથી તેઓનો મુકામ ઠેઠ, એકાંતની જરૂરત લાગી. ગુરુમહારાજ પાસેથી યોગ્ય કેવળજ્ઞાન સુધી પહોંચી જાય છે. દોરવણી મેળવીને, અમદાવાદ નજીક, પાનસરની ચંદુભાઈની માતાને પોતાના પુત્રની આ પ્રગતિ અને ધર્મશાળામાં રહેવાનું રાખ્યું. શ્રી મહાવીર પ્રભુની શીતળ- વિકાસથી “માતા” થયાની સાર્થકતા લાગી. આવી માતા સુખદ છાયામાં સાધનાના નવાં-નવાં શિખરો સર કરતા માટે “ધન્ય માતા, જેણે ઉદરે ધરિયા” એવું મંગળ વચન ગયા. એક મહિનાથી વધુ સમય ત્યાં રહ્યા. મૌન રાખતા. કહેવાય છે. ગુરુમહારાજના માર્ગદર્શન-મુજબ, નમસ્કારસ્વાધ્યાય - ચંદુભાઈના જીવનમાં, આ રીતે શ્રદ્ધાળુ માતાની સંસ્કૃત વિભાગ અને પ્રાકૃત વિભાગનો સ્વાધ્યાય કરતા પ્રેરણા જીવન-દિશાના પરિવર્તનમાં નિમિત્ત બની. હતા. સાથે, જાપ-ધ્યાન-ચિંતન-મનન અને નિદિધ્યાસન આપણને પણ, એવી પળે માતાને રીઝવવાની ભાવના પણ કરતા હતા. સાધનાના આવા આનંદ-તરબોળ થાય અને માતા પણ એ જ અધ્યાત્મના શિખર તરફ દિવસોમાં, નમસ્કાર-સ્વાધ્યાય પ્રાકૃત વિભાગમાં ૧૦૮ આપણી દ્રષ્ટિને વાળે તેવી અભિલાષા, આ ચરિત્રોના નમસ્કારાવલિના મનને પૂર્વકના સ્વાધ્યાય અને અનુપ્રેક્ષા અંશોને જાણતાં, સમજતાં, સાંભળતાં થાય છે. તે જ, વખતે જ, એકાએક હૃદય પુલકિત બન્યું. શરીરની -આની ફળશ્રુતિ છે. રોમરાજિ વિકસ્વર બની ગઈ. આંખમાં આંસુ ઉભરાયાં. વાણી ગદ્ગદ બની. ચિત્ત અપાર્થિવ-અલૌકિક આનંદથી
શ્રાવક-શ્રાવિકાનાં ઉત્તમ પ્રસંગો : ૧૩૫
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002066 |
| Book Title | Pathshala Granth 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pradyumnasuri |
| Publisher | Bapalal Mansukhlal Shah Trust |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Ethics, Sermon, & Education |
| File Size | 63 MB |