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विजयोदया टोका
२६५ 'तह चेव णोकसाया' तथैव नोकषायाः तनूकर्तव्याः । 'परेणुवसमेण' परेणोपशमेन । संज्ञा, गारवाणि, अशुभाश्च लेश्याः, हास्यरत्यरतिशोकभयजुगुप्सास्त्रीपुरुषनपुंसकवेदाः नोकषाया इत्युच्यन्ते । आहारभयमैथुनपरिग्रहाभिलाषाः संज्ञाः । ऋद्धौ तीव्राभिलाषी, रसेषु, सुखे च गारवशब्देन उच्यते ॥२७०॥ कषायवत्स्वार्थभ्र शकरत्वाविशेषान्नोकषायादीनामपि ममक्षोः सल्लेखनीयत्वमाख्याति
परिवढिदोवधाणो विगडसिराण्हारुपासुलिकडाहो ।
सलिलहिदतणुसरीरो अज्झप्परदो हवदि णिच्चं ॥२७१॥ 'परिवड्ढिदोवधाणो' परिवद्धितावग्रहः । अन्येषां पाठः परिवट्टिदावधाणो परिवर्धितावधानः । “वियडसिराण्हारुपासुलिकडाहो' प्रकटीभूता महत्यः अल्पाश्च सिराः पावास्थिसंहतयः कटाक्षदेशाश्च यस्य । 'सल्लिहिवतणुसरोरो' सम्यक्तनकृतं शरीरं यस्य सः । 'अज्झप्परदो' अध्यात्म ध्यानं तत्र रतः । 'होई' भवति । 'णिच्चं नित्यं ॥२७॥
एवं कदपरियम्मो सब्भंतरबाहिरम्मि सलिलहणे ।
संसारमोक्खबुद्धी सव्वुवरिल्लं तवं कुणदि ॥२७२॥ ‘एवं कदपरियम्मो' एवमुक्तेन क्रमेण कृतपरिकरः । 'सम्भंतरबाहिरम्मि सल्लिहणे' अभ्यन्तरसल्लेखनासहितायां बाह्यसल्लेखनायां । 'संसारमोक्खबुद्धी' संसारत्यागे कृतबद्धिः 'सम्ववरिल्लं तवं' सर्वेभ्यस्तपोभ्यः उत्कृष्टं तपश्चरति । सल्लेहणा सम्मत्ता ॥२७२।। सल्लेखनानन्तरं कार्यमुपदिशति
वोढुं गिलादि देहं पव्वोढव्वमिणसुचिभारोत्ति ।
तो दुक्खभारभीदो कदपरियम्मो गणमुवेदि ॥२७३॥ गा०-टी०-इसी तरह उत्कृष्ट उपशमभावके द्वारा नोकषाय, संज्ञा, गारव और अशुभ लेश्याओंका घटाना चाहिए। हास्य, रति, अरति, शोक, भय, जुगुप्सा, स्त्रीवेद, पुरुषवेद, नपुंसक वेद इन्हें नोकषाय कहते हैं । आहार, भय, मैथुन और परिग्रहको चाहका नाम संज्ञा है । ऋद्धिकी तीव्र अभिलाषा, रस और सुखकी चाहको गारव.कहते हैं ॥२७०।।
___ गा०-ट्री०-जो प्रतिदिन अपने नियमोंको बढ़ाता है, जिसकी बड़ी और छोटी सिरायें, दोनों ओरकी हड्डियां और नेत्रोंकी हड्डियाँ स्पष्ट दिखाई देती हैं—शरीरको सम्यकपसे कृश करनेवाला वह यति नित्य आत्मामें लीन रहता है ।।२७१।।।
गा०-ट्री०-उक्त क्रमके अनुसार अभ्यास करनेवाला अभ्यन्तर सल्लेखना सहित बाह्य सल्लेखना करनेपर संसारके त्यागका दृढ़ निश्चय करके सब तपोंसे उत्कृष्ट तप करता है ।।२७२।।
सल्लेखना सम सल्लेखनाके अनन्तर होनेवाले कार्यका उपदेश देते हैं
१. गौरव-अ०, आ० ।
२, परिवधाणो-अ० ।
३. श्चरइ चरति-अ० ।
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