________________
322
पातञ्जलयोग एवं जैनयोग का तुलनात्मक अध्ययन
मीमांसा २८
यथार्थज्ञान ६२, २०७ मुक्त ७६, ८४, १८२, २४३
यथार्थबोध ७४ मुक्ति ६३, ६४, १०६, १११, १२४, १४१, २४०
यथार्थश्रद्धान २०६, २७८ मुखनिर्विष २५६
यथासंविभागवत १६३ मुदिता ७७
यथासुखासन २१२ मुदिता भावना २३३
यन्त्र ३२, ३६ मुद्रा ११८, २३१, २६८
यम २, ४, ५, ६, १०, ३६, ५१, ५२, ५५, १०३, १२४, मुनिधर्म १०५
१२५, १४७, १४८, १५६, १७७. २०६६, २०७, २०८, मुमुक्षु ७३, ८६, २३५
२०६, २२०, २४८, २७०, २७६, २७८ मूढ़ १८८
यातायात १६८, २७६ मूढचित्त २४५, २४६
यातायातचित्त २४५ मूढ़ता १२६
यातायातमन २४४, २४६. मूढदृष्टि १३०
योग १, ५, ६, ७, ८, १०, ११, १२, १८, ३६, ४७. ५०, मूर्छा १५५, २३३
५१, ५२, ५३, ५४, ५५, ५६, ५७, ५६,६१, ६२, ६३, मूलगुण १६७
६४,६५, ६६.६७,६८, ६६.७१, ७५,७७, ७६, ८०, मृषोपदेश १५३
८२, ६३.८४, ८५,८६, ८७.६०.६१६२,६४, ६७, मृषानुबन्धी २३४
६६, १०३, १०४, १०६, ११०, ११६, ११७. ११८. १२०, मेघचारण २५७
१२४, १२५, १४४, १४५, १५०, १७६, १८५, १८६, मैत्री ७३, ७६, ७७, ११७, २३२, २३६
१८८, १८६, १६३, २००, २०६, २३, २४१, २४२, मोक्ष २, ३, ११, ३२,५१, ५२, ५३, ५४, ६३, ६४, ६५, २४३, २४४, २४६, २६६, २७०, २७१, २७२, २७४,
६६.६६,७३, ८०, ८३८६, ८७, ८८, ८६,६१, ६३, २७५, २७७, २७८ ६४, ६७.६६, १००, १०१, १०५, ११०, १११, ११६, योगक्रिया १ ११८, १२२, १२४, १४०, १४१, १४६, १५४, १६८, योगचक्र १०३ १७६, १८६, १७, १८८, १६७, १६८, १६६, २०१, योगज अदृष्टजनित २०० २०७, २०८, २३७, २४४, २४७. २५३, २७१, २७४, योगदर्शन ५७, ११६, २३०, २४३, २४८. २७१, २७६ २७५, २७७, २७६
योगदृष्टि १६०, २०५, २०६, २०७, २०; मोक्षपद ८२
योगधर्म १०६ मोक्षमार्ग ११,७१, ६३,६६,६७,११६, १२२, १२४, १२५, योगनिरोध ८५ १२६. १८०, १८१, २०५, २१०, २७३
योग-परम्परा ५१, १११, १२०, २७६ मोक्षावस्था २०१
योगभावना ७७ मोह ६१, ६८, ११३, १६८, १६०, १६२, १६३, १६८, २००, योगभ्रष्ट ६३ २४३, २७८
योगमार्ग १३, ६२, ६४, १०४, १०७, ११३, ११८ मोहकर्म १६२
योगवान् ५२ मोहनीय १६२
योगवाहिता ५२ . मोहनीयकर्म ७०, ८६, ६६. १३७, १८३, १८४, १६२, योगश्रेणी ७१ १६३, १६४, १६५, १६६
योगसंन्यासयोग ७१ मौखर्य १६०
योगसमाधि २२८ मृदुता २४०
योग-साधना १, ३६, ५२, ६४, ६७.६८,७१, ७२, ७४, यथाख्यातचारित्र ७६, १४६
७७, ६०, ६५, ६७, १०१, १०२. १०३, १०४, १०५, यथाप्रवृत्तकरण १३१
११०, १११, ११४, ११८, ११६, १२०, १४६, १६०, २०५, यथाप्रवृत्तिकरण ६७, १६७, २०८
२११, २१२, २१४, २४७, २५३, २६६, २७२. २७३,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org