________________
१३८
चरणानयोग-२ श्रमणोपासक त्रय भावना
सूत्र १८८५ समणाणं निग्गंथाणं धम्मे पण्णत्ते तं सम्मं काएणं જે શ્રમણ નિગ્રન્થોનો ધર્મ છે તેનો સમ્યફ રૂપે કાયાથી फासेमाणे, पालेमाणे, पुरओ जुगमायाए पेहमाणे, સ્પર્શ કરતો, પાલન કરતો, ચાલતી વખતે ચાર હાથ दळूणं तसे पाणे उद्धटु पाए रीएज्जा, साहटु
ભૂમિને જોતો, ત્રસ પ્રાણીઓની રક્ષા કરતો પગ पाए रीएज्जा, तिरिच्छे वा पायं कटु रीएज्जा,
ઉપાડે, પગ સંકુચિત અથવા તીર્થો રાખી સાવધાનીથી सति परक्कमे संजयामेव परिक्कमेज्जा, नो उज्जुयं
ચાલે. જો બીજો જીવરહિત માર્ગ હોય તો તે માર્ગ गच्छेज्जा ।
પર યતનાપૂર્વક ચાલે, પણ જીવ સહિત સીધા માર્ગથી
न याल. केवलं से नायए पेज्जबंधणे अवोच्छिन्ने भवइ, एवं માત્ર સંબંધીજનોના પ્રેમબંધનો વિચ્છેદ ન થાય માટે से कप्पति नाय-विहिं एत्तए ।
તેને સંબંધી જનોના ઘરેથી ભિક્ષા લેવા જવું કહ્યું છે. तस्स णं गाहावइ-कुलं पिंडवाय-पडियाए જ્યારે તે ગૃહસ્થના ઘરમાં આહારપાણીની પ્રતિજ્ઞાથી अणुप्पविट्ठस्स कप्पति एवं वदित्तए
પ્રવેશ કરે છે ત્યારે તેણે આ પ્રમાણે બોલવું કહ્યું છે“समणोवासगस्स पडिमापडिवन्नस्स भिक्खं 'प्रतिमाघारी श्रमपासने मिक्षा हो.' दलयह" तं च एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणं केइ पासित्ता આ પ્રકારની ચર્ચાથી એને વિચરણ કરતો જોઈ કોઈ वदिज्जा
पूछे - प. केइ आउसो ! तुम वत्तव्वं सिया ?
प्र. आयुष्मन् ! तमे ओए। छो ? तभने |
हेवाय ? उ. “समणोवासए पडिमा-पडिवण्णए अहमंसी" ઉ. હું પ્રતિમાધારી શ્રાવક છું.” આ પ્રકારે તેણે ति वत्तव्वं सिया ।।
કહેવું જોઈએ. से णं एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणे जहण्णेणं
આ પ્રમાણે વિચરણ કરતાં તે જધન્ય એક દિવસ, एगाहं वा, दुआई वा, तिआहं वा-जाव-उक्कोसेणं
બે દિવસ કે ત્રણ દિવસ યાવતુ ઉત્કૃષ્ટ અગિયાર एक्कारसमासे विहरेज्जा ।
માસ સુધી વિચરણ કરે. से तं एकादसमा उवासग पडिमा ।
આ અગિયારમી ઉપાસક પ્રતિમા છે. एयाओ खलु ताओ थेरेहिं भगवंतेहिं एक्कारस વિર ભગવંતોએ આ અગિયાર ઉપાસક પ્રતિમાઓ उवासगपडिमाओ पण्णत्ताओ ।
उही छे.
-दसा. द. ६, सु. १७-३०
समणोवासगाळं तिविहा भावणा
શ્રમણોપાસકોની ત્રણ ભાવનાઓ : १८८५. तिहिं ठाणेहिं समणोवासए महाणिज्जरे महापज्जवसाणे १८८५.३९ १२५ोथी श्रमशोपास भोनो क्षय भने भवति, तं जहा
સંસારનો અંત કરનારા હોય છે, યથા - (१) कया णं अहं अप्पं वा बहयं वा परिग्गह ૧. ક્યારે હું થોડા કે ઘણા પરિગ્રહનો પરિત્યાગ परिचइस्सामि ?
रीश ? (२) कया णं अहं मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं ૨. ક્યારે હું મુંડિત થઈ ગૃહસ્થપણામાંથી पव्वइस्सामि ?
સાધુપણામાં પ્રવ્રુજિત થઈશ ?
૧. સૂત્ર ૨૯ એષણા સમિતિમાં જુઓ. Jain Education international
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org