________________
सूत्र
१८४१
प्रत्याख्यान भेद-प्रभेद
प्रतिक्रमण
११५
४. अणुपालणासुद्धे,
५. भावसुद्धे ।
-ठाण.
૪. વિકટ સ્થિતિમાં પણ પ્રત્યાખ્યાનનું નિર્દોષ
પાલન કરવું. ૫. રાગ-દ્વેષ રહિત થઈ શુદ્ધ ભાવથી પ્રત્યાખ્યાનનું
પાલન કરવું.
अ. ५, उ. ३, सु. ४६६
प्रत्याध्यानन मेह-प्रमेह: १८४१. प्र. मंत! प्रत्याध्यान 326 रन । छ ?
७. गौतम! प्रत्याज्यान प्रा२न छ, यथा
૧. મૂળગુણ પ્રત્યાખ્યાન,
२. उत्तर प्रत्याध्यान.. પ્ર. ભતે! મૂળગુણ પ્રત્યાખ્યાન કેટલા પ્રકારનાં કહ્યાં
पच्चक्खाण-भेयप्पभेया१८४१. प. कतिविहे णं भंते ! पच्चक्खाणे पण्णत्ते ?
उ. गोयमा ! दुविहे पच्चक्खाणे पण्णत्ते, तं जहा__१. मूलगुणपच्चक्खाणे य,..
२. उत्तरगुणपच्चक्खाणे य । प. मूलगुणपच्चक्खाणे णं भंते ! कतिविहे
पण्णत्ते ? उ. गोयमा ! दुविहे पण्णत्ते, तं जहा
१. सव्वमूलगुणपच्चक्खाणे य,
२. देसमूलगुणपच्चक्खाणे य । प. सव्वमूलगुणपच्चक्खाणे णं भंते ! कतिविहे - पण्णत्ते ? उ. गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा
१. सव्वाओ पाणाइवायाओ वेरमणं, २. सव्वाओ मुसावायाओ वेरमणं, ३. सव्वाओ अदिन्नादाणाओ वेरमणं, ४. सव्वाओ मेहुणाओ वेरमणं,
५. सव्वाओ परिग्गहाओ वेरमणं । प. देसमूलगुणपच्चक्खाणे णं भंते ! कतिविहे
पण्णत्ते ? उ. गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा
७. गौतम! मे २न या छ, यथा -
१. सर्वभूण प्रत्याध्यान,
२. दृशभूणा प्रत्याज्यान. પ્ર. ભંતે! સર્વમૂળગુણ પ્રત્યાખ્યાન કેટલા પ્રકારનાં
या छ ? 6. गौतम! पाय घडारन ह्या छ, यथा -
१. सर्व प्रातिपात वि२९, ૨. સર્વ મૃષાવાદ વિરમણ, 3. सर्व महत्ताहान विरमा, ४. सर्व भैथुन विरभा,
પ. સર્વ પરિગ્રહ વિરમણ. પ્ર. ભંતે! દેશમૂળગુણ પ્રત્યાખ્યાન કેટલા પ્રકારના
5 छे. 3. गौतम! पांय ७२ ४६i छ, यथा -
१. थूलाओ पाणाइवायाओ वेरमणं-जाव-५. थूलाओ परिग्गहाओ वेरमणं । प. उत्तरगणपच्चक्खाणे णं भंते ! कतिविहे
पण्णत्ते ? उ. गोयमा ! दुविहे पण्णत्ते, तं जहा
१. सव्वुत्तरगुणपच्चक्खाणे य,
२. देसुत्तरगुणपच्चक्खाणे य । प. सव्वुत्तरगुणपच्चक्खाणे णं भंते ! कतिविहे
पण्णत्ते ? उ. गोयमा ! दसविहे पण्णत्ते, तं जहा
१-२ अणागतमइक्कत, ३. कोडीसहिई, ४. णियंटियं चेव,
૧. સ્થૂળ પ્રાણાતિપાત વિરમણ યાવતુ ૫. સ્થૂળ પરિગ્રહ વિરમણ. પ્ર. ભંતે! ઉત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાન કેટલા પ્રકારનાં
या छ ? ७. गौतम! . प्रा२नi si छ, यथा
१. सर्व-उत्तरगुएरा प्रत्याभ्यान,
२. देश-उत्तर प्रत्याध्यान. પ્ર. ભંતે! સર્વ ઉત્તરગુણ પ્રત્યાખ્યાન કેટલા પ્રકારનાં
5 छ ? 6. गौतम! इस प्रश्न छ, यथा
(१) अनागत, (२) मातsid, (3) टिसहित, (४) नियंत्रित,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org