________________
सूत्र ४९३
२६४ ] चरणानुयोग निर्ग्रन्थ-निर्ग्रन्थिीनी परस्पर चिकित्सा-प्रायश्चित्त
(૨) નિર્ચન્થ-નિર્ચન્થિની પરસ્પર ચિકિત્સા-પ્રાયશ્ચિત્ત
जिगंथीणा णिग्गंथ-वणतिगिच्छाकारावणस्स
पायच्छित्त सुत्ताई४९३. जाणिग्गंथी णिग्गंथस्स कार्यसि वणं--
अण्णउत्थिएण वा, मारस्थिपण वा, आमज्जावेज वा, पमज्जावेज्ज घा, आमज्जावेंत वा पमज्जावेतं वा साइज्जइ ।
નિર્ચથી દ્વારા નિર્ચનાં વણેની ચિકિત્સા કરા
વવાનું પ્રાયશ્ચિત્ત સુત્ર૪૩. જે નિર્ચથી નિચન્થના શરીર પર થયેલા વણને,
અન્યતીથિ અથવા ગૃહસ્થ પાસે માર્જન કરાવે, પ્રમાજ ન કરાવે, માર્જન કાવનારનું, પ્રમાર્જન ક૨વનારનું અનુभान.
जा णिग्गंथी णिग्गंथस्स कायंसि वणंअण्णउत्थिपण या, गारस्थिपण घा, संबाहावेज्ज या, पलिमद्दावेज्ज वा, सबाहावेत या, पलिमद्दावेंतं वा साइज्जइ ।
જે નિયથી નિરન્થના શરીર પર થયેલા ઘણને, અન્યતીથિક અથવા ગૃહસ્થ દ્વારા, મન કરાવે, અમન કરાવે, મર્દન કરાવનારનું, ગમન કરાવનારનું અનુમાન
जाणिग्गंथी णिग्गंथस्स कागंसि वर्णअण्णउत्थिपण वा, गारस्थिरण वा, तेल्गेण वा, -जावणवणीएण वा, मक्खावेज्ज वा, भिलिंगावेज वा, मक्खावेत वा, भिलिंगावेंतं वा साइज्जइ ।
જે નિચથી નિચશ્વનાં શરીર પર થયેલા વાણુ પર, અન્યતીથિંક અથવા ગૃહસ્થ દ્વારા, તલ ચાવ માખણ, મસળાવે, વારંવાર મસળાવે, મસળાવનારનું વારંવાર મસળાવનારનું અનુમાન
लोणावा, उपहावे
जाणिग्गवी णिग्गंथस्स काय सि वर्णअण्णउत्थिपण वा, गारत्थिपण वा, लोद्धण वा, -जाव-वपणेण वा, उल्लोलावेज वा, उचट्टावेज्ज वा, उल्लोलावेत वा, उवहावेत वा साइज्जर ।
જે નિર્ચથી નિગ્રન્થના શરીર પર થયેલા વણપર, અન્યતીથિંક અથવા ગૃહસ્થ પાસે, લોધ ચાવતું વર્ણથી, લેપન કરાવે, વારંવાર લેપન કરાવે. લેપન કરાવનારનું વારંવાર લેપન કરાવનારનું અનુમેદન કરે,
साइजइ ।
जा णिग्गथी णिग्गंथस्स काय सि वणंअण्णउत्थिपण वा, गारस्थिपण चा, सीओदग-वियडेण वा, उसिणोदग-घियडेण वा, उच्छोलावेज्ज वा, पधोयावेज्ज वा, उच्छोलावेतवा, पधोयावेत वा सारज्जए ।
જે નિર્ચથી નિગ્રન્થના શરીર પર થયેલા વણને, અન્યતીથિંક અથવા ગૃહસ્થ વડે, અચિત્ત ઠંડા પાણુથી અથવા અચિત્ત ગરમ પાણીથી, ધવડાવે, વારંવાર જોવડાવે, ધવડાવનારનું, વારંવાર જોવડાવનારનું અનુમોદન
जाणिग्गंथी णिग्गंथस्स कायंसि वर्णअपणउत्थिपण वा, गारस्थिपण वा फूमावेज्ज वा, रयावेज्ज वा, फूमावेत'वा, रयावेत वा साइज्जइ । तं सेवमाणे आवज्जइ चाउम्मासियं परिहारहाणं उग्धाइयं । -नि. उ. १७, २७-३२
જે નિચથી નિગ્રંથનાં શરીર થયેલા ઘણને, અન્યતીથિક અથવા ગૃહસ્થ પાસે,
भाये, बारबार गावे, રંગાવનારનું, વારંવાર રંગાવનારનું અનુદાન
તેને ચાતુર્માસિક ઉઘાતિક પરિહારસ્થાન (બાયवियत्त) सावे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org