Page Text
________________
રર !
चरणानुयोग
उहमाणो अणुवेहमाणो वूया - " उवेहाहि समियाप"
वेवं तत्थ संधी सिओ भव ।
से उतिस्स ठितस्स गति समणुपासह |
सम्यग्दर्शी भ्रमण - परीषद जय
एत्थ यि बालभावे अप्पाणं- णो उवदंसेज्जा । -મ.યુ., 4'', '', , ૬૬ सम्म सणि समणस्स परीसहचिजओ२९५. तओ ठाणा वयसियस्स हिता सुभाष समाए पिस्सेसार आणुगामियत्ता भवति तं जहा
१. से मुण्डे भविता अगाराओ अगगारियं वणिग्गंथे पायवणे णिशंकिते विकसिते णिधितिगच्छते णो भेदमावण्णे णो कलुससमावण्णे णिनाथा पावयणं सद्दहति पत्तियति रोपति, से परिस्सहे अभि जिय अभिजु जिय अभि भवति, णो तं परिस्सहा अभिजु जियअभिजय अभिभवति ।
२. सेणं मुण्डे भवित्ता अगाराओ अगगारिथं
पव्वइप समाणे पंचहि महत्वहिं णिस्सकिए - जाव णो कलुससमावण्णे पंच महत्यताई सद्दहति - जाव णो तं परिस्सहा अभिर्जुजियअभिजु जिय अभिभवति ।
३. लेणं मुण्डे भविता अगाराओ
नारिय पव्वण उहि जीवणिकाहि णिर संकिते -जावणो कलुससमावण्णे छ जीवणिकाए सहति वणो तं परिस्सा अभिकुंजिय - अभिजुंजिय अभिभवति ।
કાળ ૧.૩, ૩૪, ૨૩(૨) असम्मद'सणिस्स समणस्स परीसह पराजओ२९६. तओ ठाणा अव्यवसितस्स अहिताप असुभार अखमाण अणिस्साए अणाणुगाभियन्तार મત, સ મા
१. से णं मुण्डे भवित्ता अगाराओ अणगारिय मिथे पाचवणे सकिने कविते वितिगिते मेदसमापणे कलुससमाचरणे निम्मार्थ पावयणं णो सद्दहति णो पत्तियति णो रोपति तं परिस्सदा अभिनयअभिजय अभिभवति णो से परिस्स अभिकुंजिय-अभिर्जुजिय अभिभवः ।
"
Jain Education International
सूच २२५-२९६
વિચારક પુરુષ અવિારક પુરુષને કે પુરુષ ! ! હું સમ્પક વિચા
આ પ્રસાણે સમ્યક્ વિચારધી) જ સયમી યનમાં કક્ષય કરી શકાય છે.
આ પ્રમાણે વ્યવહારમાં !! બાર સભ્યર રાસભ્યની ગાંડ ખેાલી શકાય છે. અર્થાત્ આ પદ્ધતિથ (મિથ્થાવાના કારણથી થનાર ફ-સતિરૂપ સધિ તાડી શકાય છે.
તમે અજ્ઞાન ભાવમાં પણ પોતાને પ્રદશિત ન કરે.
સભ્યશી શ્રમ”ના ય-જય-
રપ. વ્યવસિત (ચાળુ) નિધન્ધ માટે ત્રણ સ્થાન હિતકારી, શુભ, ક્ષમ, નિઃ શ્રેયસ અને શુભ અનુ બધના કારણરૂપ થાય છે. જેમ કે
૧ - કોઈ પુરુષ સહિત ઈ ગામમાંથી નગા
ધર્મમાં પ્રગતિ થઈને નિન્ય પ્રથાન નિઃશકિત, નિઃકાંક્ષિત, નિવિચિકિત્સક, અભેદસમાપન્ન અને અપ-સમાપન થઈને નિપથ-પ્રવચનમાં શ્રદ્દા કરે છે, પ્રીતિ કરે છે, રુચિ કરે છે, તે પતિ સાથે લડીને તેમને યારત કરી દે છે, જેથી પરિષહા તેને રાસ્ત કરી શકતા નથી.
૨ - કોઈ પુરુષ સુડિત થઇ. અગારમાંથી અનાર ધમમાં પ્રવત થઈને પાંચ સહાયતામાં નિઃશકિત યાવત્ કલુષસમાપન થઈને પાંચ મહાવ્રતામાં અા ફરે છે. ચાવત તે પાંખા સાથે લડીને તેમને પરાસ્ત કરી દે છે, જેથી પહેા તેને પરત કરી શકતા નથી. - કોઈ પુરુષ સુ`હિત થઈને અગામાંથી અનેગાર પ્રમમાં પ્રગતિ થઈને જ જીવનકાયામાં નિરાતિ ગાવત એકઉપ સમાપન થઈ ને છે
૩
નિકાયમાં શ્રદ્દા કરે છે. ચાવત તે પ્રિવહા સાથે લડીને તેમને પરાસ્ત કરી દે છે. જેથી પરિષહા તેને પરાસ્ત કરી શકતા નથી.
અસભ્યશ્રી શ્રમનુનો -િuses-૬. અવ્યયસ્થિત બધાળુ) નિયસ્થ માટે બહુ સ્થાન અહિત, અશુલ, અક્ષત્ર, અનિઃશ્રેયસ અને અનાનુગાસિતાનાં કારણે થાય છે. જેમ કે -
૧ - કોઈ પુરુષ સુડિત થઈ, અગારમાંથી અનગાર ધમમાં પ્રતિ અઈને નિન્ય પ્રવચનમાં શકિત, ટાંકિત, વિચિકિત્સત, ભેદ સમાપન અને કલુષસમાપન થઈને નિગ્રન્થ-પ્રવચન પર શ્રદ્ધા નથી કરતા, પ્રતીત્તિ નથી કરતા, રુચિ નથી કરતા, તેા એને અણુગાર દ્રવ્યલિંગી સાધુ બાવો પડેલા ષિહોથી લડીને તેમને પરાજિત કરી શકતા નથી.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001956 |
| Book Title | Charnanuyoga Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 1998 |
| Total Pages | 826 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Conduct, & agam_related_other_literature |
| File Size | 21 MB |